Justice, eines der vier Grundprinzipien der biomedizinischen Ethik von Beauchamp und Childress prima facie, wird in zwei exzellenten Artikeln levitra best buy in levitra zum verkauf online der aktuellen Ausgabe der Zeitschrift untersucht. Die Papiere stammen aus einem levitra zum verkauf online essaywettbewerb der British Medical Association (BMA) über Gerechtigkeit und fairness in der medizinischen Praxis und Politik., Obwohl der Wettbewerb war offen für (fast)alle Ankömmlinge, von den 235 Einsendungen sowohl das siegerpapier von Alistair Wardrope1 und die hoch gelobte Zweitplatzierte von Zoe Fritz und CaitrÃona Cox2 wurden von Praktizierenden doctorsâein willkommener Hinweis auf die wachsende Bedeutung der philosophischen Reflexion über die medizinische Praxis und Praktiken in der Medizin selbst gewährt geschrieben. Beide Papiere sind gründlich zum nachdenken anregend und repräsentieren zwei sehr unterschiedliche Ansätze zum Thema.
Jeder verdient eine sorgfältige Lektüre.,Der Wettbewerb war Bestandteil eines BMA 2019/2020 â S projectâ ™ on fairness and justice und bat die Kandidaten, âverwenden ethisches denken und Theorie herausfordernde, praktische, zeitgenössische Probleme im Gesundheitswesen anzugehen und helfen, eine Lösung auf der Grundlage eines erklärten und verteidigten Sinn für fairness/justiceâ.,In diesem Gastbeitrag möchte Ich erklären, warum ich 2018, als ich zum Präsidenten der BMA gewählt wurde, das Thema Gerechtigkeit und fairness in der medizinischen Ethik für mein 2019â2020 Presidential projectâgewählt habe und warum biomedizinische Ethik in einer Welt massiver und immer größer werdender und behebbarer gesundheitlicher Ungleichheiten größere internationale und interdisziplinäre Anstrengungen erfordert, um eine Einigung über die Notwendigkeit zu erzielen, eine größere gesundheitsgerechtigkeit zu erreichen und eine Einigung darüber zu erzielen, was dieses Engagement tatsächlich bedeutet und was es in der Praxis erfordert.Erstens, einige hintergrund., Als Präsident wurde levitra zum verkauf online mir die wunderbare Gelegenheit geboten, mit der gewaltigen Unterstützung der Organisation ein Projekt zu verfolgen, das den Interessen und Werten des BMA entspricht. Als hybrid aus Allgemeinmediziner und Philosoph/medizinethiker, und als fester Verteidiger der Beauchamp und Childress vier Prinzipien Ansatz zur medizinischen Ethik,3 ich entschied mich zu versuchen, das ethische Profil von Gerechtigkeit und fairness innerhalb der medizinischen Ethik zu erhöhen.,Mein erstes Ziel war es, die BMA zu bitten, die World Medical Association (WMA) zu bitten, eine ausdrückliche Verpflichtung hinzuzufügen âzu bemühen, Fair und gerecht während meines gesamten Berufslebens zu praktizieren â zu seiner zeitgenössischen version des hippokratischen Eidesâdie Erklärung von Geneva4âund zum Begleitdokument des Internationalen Kodex der Medizinischen Ethik.5 der Anreiz für diesen Vorschlag war die wmaâs Ergänzung im Jahr 2017 des Prinzips der Achtung der patientsâ Autonomie., Wichtig wie dieser Zusatz ist, wird er (wenn auch aus meiner eigenen Sicht fälschlicherweise) weithin als zu stark auf einzelne Patienten und nicht genug auf Gemeinschaften, Gruppen und Bevölkerungsgruppen konzentriert wahrgenommen. Die einfache Zugabe einer Verpflichtung levitra zum verkauf online zu fairness und Gerechtigkeit würde eine âbalancingâ moralisches Engagement bieten.Wenn man den vierten Grundsatz hinzufüge, würde dies auch ausdrücklich den vierten dieser vier Prima facie-moralischen Verpflichtungen hinzufügen, die von ärzten International zunehmend akzeptiert werden., Zwei von themâ " profitieren unsere Patienten (beneficence)und tun dies mit so wenig Schaden wie möglich (nicht-maleficence) âseit hippokratischen Zeiten ein integraler Bestandteil der medizinischen Ethik gewesen.
Respekt vor Autonomie und Gerechtigkeit sind sehr viel neuere Ergänzungen der medizinischen Ethik. Die WMA, die Achtung der Autonomie der Genfer Erklärung Hinzugefügt hat, sollte, wie ich vorgeschlagen habe, das Quartett levitra zum verkauf online durch die Zugabe des âbalancingâ Prinzip der fairness und Gerechtigkeit vervollständigen.,Da es unwahrscheinlich ist, dass die Erklärung mehrere Jahre lang überarbeitet wird, scheint es wahrscheinlich, dass der Vorschlag, eine ausdrückliche Verpflichtung zur fairen und Gerechten Praxis hinzuzufügen, warten muss. Ein ausdrückliches Bekenntnis zu Gerechtigkeit und fairness wurde jedoch auf Antrag des BMA in den Entwurf des Internationalen Ethikkodex Aufgenommen, und es scheint vernünftig zu hoffen und zu erwarten, dass es im endgültigen Dokument bleiben wird.Das hinzufügen einer Verpflichtung zu fairness und Gerechtigkeit ist der einfache Teil!.
Nur wenige ärzte würden dagegen leugnen, dass Sie versuchen sollten, Fair und gerecht zu praktizieren., Es ist viel levitra zum verkauf online schwieriger zu sagen, was damit eigentlich gemeint ist. Zwei weitere Komponenten meiner Presidential projectâder essay-Wettbewerb und eine Konferenz (die mit etwas Glück gehalten haben, praktisch, kurz vor der Veröffentlichung dieses editorial)â " versucht zu helfen, zu klären, was mit fairen und Gerechten Praxis gemeint ist.,Eines der auffälligsten Merkmale des Aufsatzwettbewerbs war die Bereitschaft vieler Autoren, auf Ungerechtigkeiten im Zusammenhang mit der medizinischen Praxis und Politik hinzuweisen und Wege zu deren Behebung zu beschreiben, ohne jedoch Gerechtigkeit und fairness zu berücksichtigen, auf deren Grundlage die Diagnose von Ungerechtigkeit gestellt und das angebotene Heilmittel.Wardropeâs Gewinn essay kommt in der Nähe eines solchen Ansatzes durch die implizite Prämisse in Frage, dass ein Bericht über Gerechtigkeit und fairness einige solche formale Theorie liefern muss., In der Präferenz weist er auf die offensichtliche Ungerechtigkeit und unhaltbarkeit der humansâ degradation âdas Landâ und seine Atmosphäre und seine Bewohner und dann einige Annahmen der zeitgenössischen Philosophie und Ethik in Frage stellt, vor allem, was er als anthropozentrischen und individualistischen Fokus sieht. Stattdessen ruft er Leopold Aldoâs âLand Ethicâ (sowie Zeichnung in Hilfe Isabelle Stengerâs Fokus auf âdas eindringen von Gaiaâ)., In seinem durchdachten und herausfordernden Papier, versucht er, unsere ethicsâeinschließlich unserer medizinischen Ethik und unseren Sinn für Gerechtigkeit und fairnessâauf mankindâs ausbeuterische Bedrohung, levitra zum verkauf online während dieser zeitgenössischen âanthropoceneâ Evolutionsstufe, auf die Fortbestand des Menschen und aller Formen des Lebens in unserer âbiotic communityâzu konzentrieren., Als Abhilfe, der Autor, ein Zusammengehen seiner Annäherung an diejenigen der zeitgenössischen Tugend-Ethik, empfiehlt die positiven Ergebnisse, die gebracht werden würde, über einen Sinn für fairness und justiceâeinem hoch entwickelten und sensiblen âökologische conscienceâ wie er Sie nennt, itâumarmt, die die Interessen der gesamten biotischen Gemeinschaft, von der wir Menschen sind nur ein Teil.,Fritz und Cox verfolgen eine ganz andere und philosophisch konventionellere Herangehensweise an den essay competitionâs Frage und bieten eine Kombination und Entwicklung von zwei etablierten philosophischen Theorien, die von John Rawls und Thomas Scanlon, eine philosophisch robuste und praktisch nützliche Methodik für Gerechtigkeit und fairness in der medizinischen Praxis und Politik zu schaffen.
Kurz zusammengefasst empfehlen Sie einen zweistufigen Ansatz für die gesundheitsgerechtigkeit., Erstens, diejenigen, die mit einem Problem der fairness levitra zum verkauf online oder Gerechtigkeit im Gesundheitswesen oder Politik konfrontiert sollten Thomas Scanlonâs vorgeschlagenen vertraglichen Ansatz verwenden, wobei vernünftige Menschen Lösungen suchen, die Sie und andere nicht âvernünftigerweise rejectâablehnen konnte. Diese Phase würde Ausschüsse von Entscheidungsträgern und Vertreter relevanter Interessengruppen einbeziehen, die sich mit den unmittelbaren und längerfristigen Auswirkungen der vorgeschlagenen Lösungen auf bestehende Interessengruppen befassen., Sie würden dann diese Lösungen gegen materielle Kriterien der Gerechtigkeit aus Rawlsâ Theorie abgeleitet überprüfen (die über seine theoretische Vorrichtung des âveil of ignoranceâ, Rawls und die Autoren argumentieren, dass alle vernünftigen Menschen erwartet werden können, zu akzeptieren!. )., Die Rawlsian levitra zum verkauf online Kriterien, auf die Fritz und Cox sich verlassen, sind Gerechtigkeit des Zugangs zur Gesundheitsversorgung.
Die â € ™ difference principleâ, wobei vermeidbare Ungleichheiten von primärgütern nur gerechtfertigt werden können, wenn Sie die am stärksten benachteiligten profitieren. Das gerechte sparprinzip, von besonderer Bedeutung für die Gewährleistung der generationengerechtigkeit und Nachhaltigkeit levitra zum verkauf online. Und ein Kriterium für mehr Offenheit, Transparenz und accountability.It wäre es natürlich naiv, eine einzige universalisierbare Lösung für die Frage zu erwarten âwas bedeuten wir mit fairness und Gerechtigkeit im Gesundheitswesen?.
,â Wie die Papiere von Wardrope1 und Fritz und Cox2 zeigen, kann es sehr große Unterschiede levitra zum verkauf online in der Herangehensweise in gut verteidigten Konten sein. Meine eigene Hoffnung für mein Projekt ist es, zu betonen, wie wichtig es ist, sich zunächst innerhalb der Medizin zu verpflichten, in jedem Bereich, in dem wir praktizieren, Fair und gerecht zu praktizieren.und dann sorgfältig darüber nachzudenken, was wir damit meinen und entsprechend zu handeln.,Nach Aristotelesfür meinen eigenen Teil, mehr als 40 Jahren der Suche, habe ich noch nicht eine einzige materielle Theorie der Gerechtigkeit gefunden, die plausibel universalisierbar ist und hatte mich mit Aristoteles ' formalen zufrieden, fast inhaltsfrei, aber wahrscheinlich universalisierbar Theorie, nach denen gleich behandelt werden sollte gleich und ungleich im Verhältnis zu den relevanten Ungleichungen im Verhältnis zu dem, was einige Gesundheitsökonomen beziehen sich auf horizontale und vertikale Gerechtigkeit oder Gerechtigkeit.,6Beauchamp und Childress in Ihrer jüngsten achten und â™ finalâ Ausgabe Ihrer grundlegenden âPrinzipien der biomedizinischen ethicsâ1 anerkennen, dass â[t]er Aufbau einer einheitlichen Theorie der Gerechtigkeit, die unsere vielfältigen Vorstellungen und Prinzipien der Gerechtigkeit in der biomedizinischen Ethik erfasst weiterhin umstritten und schwierig zu pin downâ.,Sie zitieren immer noch Aristoteles formales Prinzip (wenn auch mit weniger Erklärung als in Ihrer ersten Ausgabe im Jahr 1979) und Sie glauben immer noch, dass dieses formale Prinzip materielle oder âmaterialâ Inhalt erfordert, wenn es in der Praxis nützlich sein soll. Sie beschreiben dann sechs verschiedene Theorien der justiceâvier âtraditionalâ (utilitaristische, libertäre, kommunitäre und egalitäre) und zwei neuere Theorien, die Sie vorschlagen, kann im Zusammenhang mit gesundheitsgerechtigkeit hilfreich sein, eine basierend auf Fähigkeiten und die andere auf dem tatsächlichen Wohlbefinden.,Sie levitra zum verkauf online beenden wieder Ihre Diskussion über Gerechtigkeit mit Ihrer Erinnerung, dass âPolitik des Gerechten Zugangs zur Gesundheitsversorgung, Strategien der Effizienz in Gesundheitseinrichtungen und Globale Bedürfnisse für die Verringerung der gesundheitsschädlichen Bedingungen Zwerg in sozialer Bedeutung jede andere Frage in diesem bookâ â¦â¦betrachtet.
Âjede Gesellschaft muss Ihre Ressourcen ration, aber viele Gesellschaften können Lücken in der fairen Rationierung gewissenhafter schließen, als Sie to dateâ haben [Hervorhebung Hinzugefügt]., Und Sie gehen auf Ihre eigene Unterstützung für âAnerkennung der globalen Rechte auf Gesundheit und durchsetzbare Rechte auf Gesundheitsversorgung in National-statesâbetonen.Für meinen eigenen Teil empfehle ich, vielleicht weniger ambitioniert, dass auf der ganzen Welt extrahieren wir aus Aristotelesâ € s formale Theorie der Gerechtigkeit einen Ausgangspunkt, der ethisch erfordert, dass wir auf die Gleichheit zu konzentrieren und immer andere als gleich zu behandeln und Sie gleich zu behandeln, es sei denn, es gibt moralische Rechtfertigungen dafür, dies nicht zu tun., Wo solche Rechtfertigungen existieren, sollten wir sagen, was Sie sind, die moralischen Annahmen erklären, die Sie rechtfertigen, und nach Möglichkeit die Zustimmung der betroffenen einholen.IntroductionIt fiel nicht auf den Gouverneur, dass es mehr als eine definition von dem, was gut ist â / es kam ihm nicht in den Sinn, dass, während die Gerichte eine definition von Güte in den Gesetzbüchern zu schreiben, Sie waren ganz andere auf dem Gesicht des Landes zu schreiben. (Leopold, â € Good Oakâ1, levitra zum verkauf online pp 10â " 11) Als ich die Zusammenfassung schrieb, die dieser Aufsatz werden würde, wurden Waldbrände über Australiaâs Ostküste ausbreiten., Als ich eingeladen wurde, den Aufsatz zu schreiben, überschwemmten Winterstürme Gemeinden in meinem ganzen Haus. Der Aufsatz wurde in Momenten der Ruhepause zwischen levitra zum verkauf online den Schichten während der erectile dysfunction treatment-Pandemie verfasst.
Jedes dieser Ereignisse wurde als âbeispielloserâ beschrieben. Doch jeder wird immer wahrscheinlicher, und das aufgrund unserer Interaktionen mit unserer Umwelt.,Der öffentliche Diskurs rund um diese Ereignisse wird von Fragen der levitra zum verkauf online Gerechtigkeit und fairness dominiert. Wie können konkurrierende imperative zum Schutz des individuellen Lebens gegen die Gefahr einer Ansteckung in Einklang gebracht werden?.
wie am levitra zum verkauf online besten knappe Ressourcen wie Intensivbetten oder mechanische Beatmungsgeräte zuweisen. Die konzeptionellen Werkzeuge der klinischen Ethik sind gut auf diese Art von Fragen zugeschnitten. Die Rechte des einzelnen gegenüber der Gemeinschaft, Fragen der verteilungsjusticeâ " diese sind levitra zum verkauf online jedem vertraut mit sogar eine vorübergehende Bekanntschaft mit seinen kanonischen Debatten.,Was die biomedizinische Ethik weitgehend verschwiegen hat, ist, wie wir uns diesen Entscheidungen stellen mussten.
Wie menschliche Aktivität hat Earthâs Lebenserhaltungssysteme erodiert die âbeispiellose â die neue Normalität zu machen. Eine medizinische Ethik fit für die Anthropoceneâ " unsere (noch vorläufige) geologische Epoche durch den menschlichen Einfluss auf Natürliche systemsâdefiniert muss in der Lage sein, nicht nur auf die Folgen unserer Ausbeutung der natürlichen Welt zu reagieren, sondern unsere Beziehung mit ihm neu zu gestalten.Diese reimaginationen existieren bereits, wenn wir wissen, wo wir nach Ihnen suchen müssen., Eine solche vision bietet die " Landethik des US-naturschützers Aldo Leopold.ich entwickelte über jahrzehntelange levitra zum verkauf online Erfahrung in der Arbeit und Lehre Landmanagement, ist das Land Ethik am bekanntesten in einem essay mit dem gleichen Namen kurz vor Leopoldâs Tod Kampf gegen ein Lauffeuer auf einem nachbarâs Bauernhof veröffentlicht formuliert. Es beginnt mit einer Neuinterpretation der ethischen Beziehung zwischen der Menschheit und der âland communityâ, die ökosysteme, die wir Leben und abhängig von.
Bewegen uns levitra zum verkauf online von âconquerorâ zu âplain Mitglied und citizenâ dieser community1 (S. 204)., Land hört auf, eine Ressource zu sein, die für menschliche Bedürfnisse genutzt wird, sobald wir uns als Teil levitra zum verkauf online der Landgemeinschaft sehen und nur innerhalb dieser existieren. Unsere moralischen Bewertungen ändern sich Konsonant:eine Sache ist richtig, wenn Sie dazu neigt, die Integrität, Stabilität und Schönheit der biotischen Gemeinschaft zu bewahren.
Es ist falsch, wenn es anders tendiert.1 (pp 224â " 225) die Gerechtigkeit der Landethik hinterfragt viele Voraussetzungen der biomedizinischen Ethik levitra zum verkauf online. Durch die Bewertung der Gemeinschaft in itselfâ "in einer Weise irreduzibel für das Wohlergehen Ihrer membersâ" es tritt Weg von dem Individualismus axiomatisch in der zeitgenössischen Bioethik.,2 wenn wir uns als Bürger der Landgemeinschaft Betrachten, erweitern wir auch den moralischen Horizont der Gesundheitsversorgung von einem rein menschlichen Fokus aus und nehmen die Interessen der nichtmenschlichen Mitglieder dieser Gemeinschaft ernst. Unter Berücksichtigung der â € stabilityâ der Gemeinschaft erfordert generationenübergreifende justiceâ", dass wir diejenigen, die von unserem handeln jetzt betroffen betrachten, und Ihre levitra zum verkauf online Auswirkungen auf zukünftige Generationen.,3 die daraus resultierende vision von Gerechtigkeit in healthcareâeine, die Klima-und Umweltgerechtigkeit ernst nimmtâkönnte Gesundheitspersonal eine Ethik fit für die Zukunft bieten, Wege zu demonstrieren, in denen Praxis muss sich ändern, um Gerechtigkeit für Patienten, öffentlichkeit und planetâjetzt und in den kommenden Jahren zu tun.Und im anthropozän Ist es für Euch eine Kleinigkeit, Euch von guter Weide ernährt zu haben, aber müsst Ihr mit euren Füßen den Rest eurer Weide niedertreten?.
Und von dem klaren Wasser getrunken zu haben, aber Ihr müsst den Rest mit euren Füßen verschmutzen?. , (Hesekiel levitra zum verkauf online 34. 18, zitiert in Leopold, âs Conservation in the Southwestâ ™ 4, S.
94) die levitra zum verkauf online Mehrheit der Entwicklung der menschlichen Gesellschaften worldwideâ "einschließlich aller aufgezeichneten menschlichen geschichtâ" hat innerhalb einer einzigen geologischen Epoche stattgefunden, eine etwa 11â600 jährige Periode relativer Wärme und klimatische Stabilität als Holozän bekannt. Diese Stabilität kann jedoch nicht mehr als selbstverständlich angesehen werden. Die Epoche, die den größten Teil der menschlichen Entwicklung aufrechterhalten hat, weicht einem durch die planetarischen Folgen dieser developmentâdas Anthropozän levitra zum verkauf online geprägt.,Das Anthropozän ist gekennzeichnet durch eine beschleunigte degradation der ökosysteme, die die menschlichen Gesellschaften aufrechterhalten haben.
Es wird bereits geschätzt, dass die menschliche Aktivität die globalen Temperaturen um 1°C über das vorindustrielle Niveau angehoben hat, und wenn die Emissionen auf dem derzeitigen Niveau anhalten, werden wir wahrscheinlich 1.5°C zwischen 2030 und 2052.5 erreichen die Globale rate des Artensterbens ist um Größenordnungen höher als der Durchschnitt der letzten 10 Millionen Jahre.6 ozeanversauerung, Entwaldung und Störung der Stickstoff-und phosphorströme sind wahrscheinlich an oder über nachhaltige planetarische Grenzen hinaus.,7. In diesem Zeitraum hat sich auch die menschliche Gesundheit rapide (wenn auch ungleichmäßig) verbessert, mit einer verbesserten Lebenserwartung, sinkender Kindersterblichkeit und sinkender Zahl von Menschen, die in levitra zum verkauf online extremer Armut Leben. Der 2015-Bericht der levitra zum verkauf online Rockefeller Foundation-Lancet Commission on planetary health erklärte diese Dissonanz in stark Begriffen.
Âwir haben die Gesundheit zukünftiger Generationen verpfänden wirtschaftliche und entwicklungsgewinne in der Gegenwart zu realisieren.â7In der instrumentellen Rationalität der moderne hat die Natur nur als unerschöpfliche Ressource und unendliche Senke gekennzeichnet soziale und wirtschaftliche Zwecke zu befeuern., Aber diese desillusionierte Weltanschauung kann nicht mehr von der unplausibilität dieser Annahmen verbergen. Es kann nicht widerstehen, was die Philosophin Isabelle Stengers âdas eindringen von Gaiaâgenannt hat.8 die gegenwärtige levitraâ " durch Abholzung wahrscheinlicher gemacht, landnutzungsänderung und Verlust der biologischen Vielfalt loss9âist nur die unmittelbar hervorstechende dieser Intrusionen., Anthropogene Umweltveränderungen sind zunehmende Unterernährung, zunehmende Reichweite und übertragbarkeit von vielen Vektor-und wasserbedingten Krankheiten wie dengue-Fieber und cholera, zunehmende Häufigkeit und schwere von extremen Wetterereignissen wie Hitzewellen und Waldbränden, und treibt die Exposition der Bevölkerung gegenüber Luftschadstoffen, die bereits für mehr als 7 Millionen Todesfälle pro Jahr ausmacht.10diese Eingriffe werden das Gesundheitswesen im Anthropozän prägen., Dies liegt daran, Gesundheitspersonal mit Ihren Folgen zu levitra zum verkauf online tun haben, und weil moderne industrialisierte Gesundheitsversorgung, wie Sie in den meisten einkommensstarken countriesâ € praktiziert und als aspirational elsewhereâ " wurde von der gleichen Weltanschauung getragen, die die Gesundheit zukünftiger Generationen verpfändet hat. Es wird geschätzt, dass der Gesundheitssektor in den USA 8% des Treibhausgas-Fußabdrucks des Landes ausmacht.11 Pharmazeutische Produktion und Abfall verursachen eine stärkere lokale Umweltzerstörung, die sich in der Wasserversorgung ansammelt und schädliche Auswirkungen auf die lokale flora und fauna hat.,12 die Öffentliche Gesundheit hat in ähnlicher Weise Kurzfristige Gewinne mit Vernachlässigung langfristiger Folgen angenommen.
Health messaging war entscheidend für die Entwicklung und Popularisierung vieler Einweg-und Einweg-Produkte, während ein 1947 Bericht von der Rockefeller Foundation finanziert (die später den wegweisenden 2015 Lancet report on planetary health finanzieren würde) popularisiert die high-Fleisch, High-Molkerei â € Americanâ dietâ "abhängig von fossilen Brennstoffen getriebene intensive landwirtschaftliche practicesâ" als gesundes ideal.,13Healthcare fit für das Anthropozän levitra zum verkauf online erfordert einen Perspektivenwechsel, der es uns ermöglicht, das eindringen von Gaia zu sehen und damit zu arbeiten. Aber können dominante Ansätze in der Bioethik diese Verschiebung einbeziehen?. Eine perfekte moralische stormWe gebaut haben, ein schönes Stück social-Maschinen ⦠was ist Husten zusammen auf zwei Zylindern, da haben wir zu ängstlich und zu sehr darauf bedacht, die schnellen Erfolg, zu sagen, der Bauer das wahre Ausmaß seiner Pflichten., (Leopold, âthe Ecological Conscienceâ4, p 341) auf lokaler, nationaler und internationaler Ebene stellen die levitra zum verkauf online Lebensstile der reichsten eine existenzielle Bedrohung für die ärmsten und am meisten marginalisierten in der Gesellschaft dar.
Unser handeln beraubt jetzt zukünftige Generationen der ökologischen Voraussetzungen für gute Gesundheit und Soziales gedeihen. Wenn Gerechtigkeit bedeutet, wie Ranaan Gillon es analysiert, âdie moralische Verpflichtung auf der Grundlage levitra zum verkauf online einer fairen Entscheidung zwischen konkurrierenden claimsâ € zu handeln, dann scheint dieser Zustand sicherlich ungerecht., Die verfügbaren Instrumente zur Auseinandersetzung mit Fragen der Gerechtigkeit in der Bioethik scheinen jedoch schlecht gerüstet zu sein, um diese Art von injustice.To illustrieren Sie dieses problem, überlegen Sie, wie Gillon seine Beschreibung der Gerechtigkeit weiter ausformuliert. In Bezug auf eine gerechte Verteilung der knappen Ressourcen, die Achtung der Rechte der Menschen und die Achtung moralisch akzeptabler Gesetze.
Die erste von theseâ "etikettiert distributive justiceâ" betrifft, wie Fair endliche Ressourcen unter den potenziellen Begünstigten zuzuteilen., Klassische Probleme der Verteilungsgerechtigkeit im Gesundheitswesen betreffen eine Gruppe von Menschen levitra zum verkauf online zu einem bestimmten Zeitpunkt (in der Regel Patienten), die jeweils von einer bestimmten Ressource profitieren könnten (in der Vergangenheit konzentrierten sich die Diskussionen Häufig auf transplantationsorgane. In jüngerer levitra zum verkauf online Zeit traten Intensivbetten und Beatmungsgeräte in den Vordergrund). Aber es gibt weniger dieser Ressourcen als Menschen mit einem Bedarf an Ihnen.
Solche Diskussionen sind nicht einfach, aber Sie sind zumindest familiarâwir wissen, wo levitra zum verkauf online mit Ihnen zu beginnen., Wir können jede partyâs Notwendigkeit betrachten, Ihr Potenzial von der Ressource zu profitieren, alle besonderen Rechte oder andere Ansprüche, die Sie haben können, und so weiter. Die Verteilung von nutzen und Schaden im Anthropozän passt jedoch nicht bequem zu diesem Formalismus., Es ist eine Sache zu sagen, dass es nur ein intensivbett, von dem Smith eine gute chance hat, ein weiteres Jahr des Lebens zu gewinnen, aber eine schlechte chance, und so bieten es Smith. Eine andere ganz zu sagen, dass die Produktion der Materialien in Smithâs Pflege Verbraucht hat zum Abbau der knappen Wasserversorgung auf der anderen Seite des Globus beigetragen, oder dass die nicht nachhaltige Muster des Energieverbrauchs unzählige andere zukünftige Personen in schlecht quantifizierbaren wegen durch den Klimawandel zu beeinflussen., Die Berechnungen der Verteilungsgerechtigkeit eignen sich gut levitra zum verkauf online für Probleme, bei denen ein bestimmter pool potenzieller Begünstigter vorhanden ist und die Verwendung der knappen verfügbaren Ressourcen nur diejenigen innerhalb dieses Pools betrifft.
Aber Globale Umweltprobleme passen nicht zu diesem musterâ " die Auswirkungen unseres Handelns sind räumlich und zeitlich verteilt, so dass eine große Anzahl von gegenwärtigen und zukünftigen Menschen auf unterschiedliche Weise betroffen sind.Auch kann dieses problem nicht ohne weiteres angegangen werden, indem Gillonâs zweite Kategorie von Verpflichtungen der Justiz drehen, die in den Menschenrechten begründet., Denn während es plausibel sein könnte (wenn nicht ganz unumstritten) zu sagen, dass jene Gemeinden, deren Wasserversorgung durch die pharmazeutische Produktion abgebaut wird, ein Recht auf sauberes Wasser haben,ist es eine andere Sache ganz zu sagen, dass Smithâs Gesundheitswesen direkt gegen dieses Recht verstößt. Es wäre nicht wahr zu sagen, dass, wäre es nicht für die Ressourcen in der Pflege für Smith verwendet, dass die fraglichen Gemeinden keine Bedrohung für die Wasser securityâ € konfrontiert würde in der Tat würden Sie wahrscheinlich keinen nennenswerten Unterschied machen., Ebenso für die Auswirkungen von Smithâs Pflege auf zukünftige Generationen mit beschleunigten Umweltveränderungen konfrontiert.hier geht es um die Fragmentierung der levitra zum verkauf online Agentur. Zwar ist es nicht der Fall, dass Smithâs Pflege direkt verantwortlich für diese Umweltschäden Ist, die kumulativen Folgen vieler solcher actsâund die Art und Weise, wie diese Handlungen in bestimmten Systemen der Energieerzeugung eingebettet sind, Abfallwirtschaft, internationaler Handel, und so onâproduzieren zuverlässig diese Schäden., Die Ungerechtigkeit ist strukturell, in Iris Marion Youngâs terminologyâ " sich aus der Art und Weise, wie soziale Strukturen Menschen von der Verfolgung bestimmter Handlungsweisen zu beschränken, und ermöglichen es Ihnen, anderen zu Folgen, mit Nebenwirkungen, die kumulativ verheerende Auswirkungen produzieren.15Gillon beschreibt die Dritte Komponente der Gerechtigkeit als Respekt für moralisch akzeptable Gesetze.
Es gibt jedoch wenig Grund zu der Annahme, dass die bestehenden rechtlichen Rahmenbedingungen ausreichende Leitlinien für die Bewältigung dieser strukturellen Ungerechtigkeiten bieten., Während die Feinheiten der globalen governance sind weit über das, was ich hoffe, hier zu adressieren, bleibt die krasse Tatsache, dass trotz der internationalen Verpflichtung des Pariser Abkommens 2015 zu versuchen, den globalen Temperaturanstieg auf 1,5 °C über dem vorindustriellen Niveau zu halten, schätzt das Zwischenstaatliche Gremium für den Klimawandel, levitra zum verkauf online dass die vorliegenden nationalen commitmentsâ "auch wenn diese deutlich in den kommenden yearsâerhöht werden" wird uns weit über dieses Ziel zu nehmen.5 Angesichts dieser institutionellen Unzulänglichkeit reicht die Achtung der Rechtsstaatlichkeit nicht aus, um Ungerechtigkeiten zu beseitigen.,Der Zusammenfluss dieser besonderen featuresâ " Streuung von Ursachen und Auswirkungen, Fragmentierung der Agentur und institutionelle Unzulänglichkeitmacht es schwierig für uns, ethisch über die Entscheidungen zu argumentieren, die wir treffen müssen. Stephen Gardiner nennt dies eine âperfekte moralische stormâ.16 Jeder dieser Faktoren einzeln wäre schwierig, mit den Ressourcen der zeitgenössischen biomedizinischen Ethik anzugehen. Ihre Konvergenz macht es unüberwindbar.Dieser perfekte Sturm war jedoch nicht unvorhersehbar., Van Rensselaer Potter, professor für Onkologie verantwortlich für die Einführung des Begriffs â € bioethicsâ in den anglophonen Diskurs, beobachtet, dass, da er den Begriff geprägt, das Studium der Bioethik von seiner ursprünglichen Verwendung divergiert hatte (alle Fragen an der Schnittstelle von Ethik und Biowissenschaften regieren) zu einem engen Fokus auf die moralischen Dilemmata in Wechselwirkungen zwischen Individuen in biomedizinischen Kontexten entstehen., Potter sagte Voraus, dass der Kurzfristige, individualistische und medizinische Fokus dieses Ansatzes dazu führen würde, dass Probleme auf bevölkerungsebene und auf ökologischer Ebene, die die menschliche und planetarische Gesundheit betreffen, mit katastrophalen Folgen vernachlässigt würden.17 Seine vorgeschlagene Lösung war levitra zum verkauf online eine neue â € Globale bioethicsâ, in einem neuen Verständnis von humanityâs position innerhalb planetary systemsâein artikuliert von der Landethik.Die Landethik die landethik verändert die Rolle des Homo sapiens vom Eroberer der Landgemeinschaft zum einfachen Mitglied und Bürger., Es bedeutet Respekt für seine Kollegen und auch Respekt für die Gemeinschaft als solche.iii (Leopold, âthe Land Ethicâ1, S.
204) im Laufe einer Karriere in der levitra zum verkauf online Forstwirtschaft, Naturschutz und Wildtiermanagement Entwickelt, ist die Landethik weniger ein Versuch, eine Reihe von Maximen für moralisches handeln zur Verfügung zu stellen, als unsere Perspektiven der moralischen Landschaft zu verschieben., Aldo Leopold hat in seinem Berufsleben miterlebt,wie Maßnahmen zur Optimierung der kurzfristigen wirtschaftlichen Ergebnisse die Umgebungen erodiert, von denen wir abhängig sind, ob Bodendegradation durch intensive Landwirtschaft und Entwaldung oder Störung der süßwasserökosysteme durch industrielle Milchwirtschaft. Er sah auch, dass die zeitgenössische Moral zu solchen Handlungen schwieg, selbst wenn Ihre Folgen zum kollektiven Nachteil aller waren.,Leopold argumentierte, dass eine Reihe von â € historische accidentsâ Links unsere Moral besonders schlecht geeignet, diese Eingriffe von Gaiaâmit einer Weltanschauung zu behandeln, die Sie âintrusionsâ betrachtet, anstatt die vorhersehbare Reaktion unserer biotischen Gemeinschaft., Diese â € accidentsâ waren. Die ungewöhnliche Widerstandsfähigkeit der europäischen ökologischen Gemeinschaften gegenüber anthropogenen Störungen (England überlebte eine fast vollständige Entwaldung ohne daraus levitra zum verkauf online folgenden Verlust der Widerstandsfähigkeit des ökosystems, während ähnliche Veränderungen anderswo zu einer dauerhaften Umweltzerstörung führten).
Und das Erbe des europäischen siedlerkolonialismus, was bedeutet, dass eine Ethik, die sich unter diesen besonderen Bedingungen ergab, Globale soziale arrangements4 dominierte (S. 311)., Die erste davon unterstützt levitra zum verkauf online eine Weltanschauung, in der âLand â / ist â / etwas gezähmt werden, anstatt etwas zu verstehen, geliebt und gelebt mit. Ressourcen werden immer noch als getrennte Einheiten betrachtet, in der Tat, als waren, und nicht als unsere Mitbewohner in der land communityâ4 (S.
311). Die zweite ermöglichte die Marginalisierung anderer Ansichten. In dieser Genealogie erwartete Leopold den oben diskutierten perfekten moralischen Sturm.
Seine Absicht mit der Landethik war es, ihn zu navigieren.,Es gibt drei Schlüsselkomponenten der Landethik, die die ersten drei Abschnitte von Leopoldâs abschließendem essay zu diesem Thema umfassen. (1) die âcommunity conceptâ, die Gemeinschaften als wholes erlaubt, inneren Wert zu haben. (2) die âethische sequenceâ, die den Wert solcher Gemeinschaften als Erweiterung, nicht ersetzen, Werte, die Individuen zugeordnet situiert.
Und (3) die âökologische conscienceâ, die ethisches handeln nicht in Bezug auf die Einhaltung eines bestimmten Kodex, sondern in der Entwicklung geeigneter moralischer Wahrnehmung sieht.,Das gemeinschaftskonzeptdie am weitesten zitierte passage von Leopoldâs opusâ " bereits oben zitiert, und Häufig (mis)als Zusammenfassung Maxime der ethicâgenommen besagt, dass. Eine Sache richtig ist, wenn es dazu neigt, die Integrität, Stabilität und Schönheit der biotischen Gemeinschaft zu bewahren. Es ist falsch, wenn es anders tendiert.1 (pp 224â " 225)Diese passage macht den primären Gegenstand unserer moralischen Verantwortung âdie biotic communityâ, ein Begriff Leopold austauschbar mit der âland communityâverwendet., Leopoldâs gemeinschaftskonzept ist in mindestens drei Punkten bemerkenswert.
Seine holismâ " eine Umarmung der moralischen Bedeutung von Gemeinden in einer Weise,die nicht einfach auf die Bedeutung seiner einzelnen Mitglieder reduzierbar ist. Sein Verständnis von Gemeinden als zeitlich ausgedehnt, wobei Wert auf Ihre âintegratyâ und âstabilityâ. Und seine Ablehnung des Anthropozentrismus, der Menschheit einen Platz als âplain Mitglied und citizenâ einer breiteren Landgemeinschaft.,Individualismus ist so weit verbreitet in der biomedizinischen Ethik, dass es kaum argumentiert wird, sondern Teil der âhintergrund Konstellation von valuesâ ™ 2 stillschweigend innerhalb des Feldes angenommen.
Wir sind es gewohnt, das Wohlergehen einer Gemeinschaft als eine Funktion des Wohlergehens der einzelnen membersâ € zu bewertendies ist die Begründung, die qualitätsbereinigten Berechnungen des Lebensjahres zugrunde liegt, die in der Gesundheitsökonomie endemisch sind, und die meisten Diskussionen über Verteilungsgerechtigkeit nehmen einige Variationen dieses Ansatzes an., Holismus schlägt stattdessen vor, dass dies nicht mehr Sinn macht, als eine personâs Wohlbefinden als Aggregat des Wohlbefindens Ihrer einzelnen Organe zu bewerten. Während wir vernünftig über die Herzen, Lebern oder Nieren von Menschen sprechen können, ist Ihre Gesundheit in Bezug auf definiert und konstitutiv abhängig von der Gesundheit der person als ganzes. In ähnlicher Weise schlägt der Holismus vor, dass Individuen zwar getrennt identifiziert werden können, es jedoch nur sinnvoll ist, im Kontext der größeren biotischen Gemeinschaft, die uns unterstützt und definiert, über Sie und Ihr Wohlbefinden zu sprechen.,Der Holismus hilft uns, die Fragen zu verhandeln, die individualistischen berichten über kollektives Wohlbefinden in Ungerechtigkeiten im Anthropozän gegenüberstehen.
Im vorherigen Abschnitt haben wir in den Umweltfolgen der industrialisierten Gesundheitsversorgung festgestellt, dass es schwierig ist festzustellen, welche Parteien insbesondere geschädigt werden und wie viel jede einzelne Maßnahme zu diesen Schäden beiträgt. Aber unsere intuition, dass das Gesamtergebnis unfair oder ungerecht ist, ist selbst eine ganzheitliche Einschätzung des Gesamtergebnisses, die nicht von unserer Berechnung des Wohlergehens jeder beteiligten Partei abhängt., Holismus respektiert die intuition, die saysâegal, die Individuen involvedâeine Welt, wo die Menschen jetzt ökologische Ressourcen in einer Art und Weise nutzen, die Menschen in der Zukunft der Voraussetzungen des überlebens beraubt, ist schlimmer als eine, wo Gemeinden jetzt und in Zukunft in einer nachhaltigen Beziehung mit Ihrer Umwelt Leben.Der zweite Aspekt der Leopoldâs community-Konzept ist, dass die Gemeinschaft etwas ist,das nicht zu einem einzigen Zeitpunkt und placeâes in Bezug auf seine Entwicklung durch die Zeit definiert ist., Die Förderung der âintegratyâ und âstabilityâ der Gemeinschaft erfordert, dass wir nicht nur Ihre unmittelbaren Interessen betrachten, aber wie das seine langfristige Nachhaltigkeit oder Widerstandsfähigkeit beeinflussen. Wir haben früher die Schwierigkeiten gesehen, zu versuchen, genau zu sagen, wer geschädigt wird und wie wir den Schaden für zukünftige Generationen individuell angehen.
Aber aus der Sicht der Landethik, wenn wir Umweltressourcen auf eine Weise nutzen, die vorhersehbare schädliche Folgen für zukünftige Generationen haben wird, ist das Objekt unseres Schadens nicht nur eine rein fiktive zukünftige person., Es ist eine derzeit bestehende, zeitlich erweiterte entityâdie Gemeinschaft, von denen Sie Teil sein wird.Schließlich ist Leopoldâs Gemeinschaft ganz bewusst eine bioticânicht nur humanâ " Gemeinschaft. Leopold definiert die Landgemeinschaft als das offene Netz des Energie - und mineralaustauschs, das alle Aspekte dieses Netzes erhält. Landâ / ist nicht nur Boden.
Es ist eine Energiequelle, die durch einen Kreislauf von Böden, Pflanzen und Tieren fließt. Nahrungsketten sind die lebenden Kanäle, die Energie nach oben leiten. Tod und Verfall bringen Sie in den Boden zurück., Der Kreislauf ist nicht geschlossen.
Einige Energie wird im Zerfall abgeführt, einige werden durch absorption Hinzugefügt, einige werden in Böden, Torf und Wäldern gespeichert, aber es ist ein nachhaltiger Kreislauf, wie ein langsam erweiterter sich drehender lebensfonds.4 (pp 268â "269) Während die Komponenten innerhalb dieses Netzes ändern können, bleibt die Landgemeinschaft als ganzes stabil, wenn die gesamtkomplexität des Netzes nicht disruptedâ" andere Komponenten sind in der Lage, diese änderungen anzupassen, oder neue entstehen, um Ihren Platz einzunehmen.,IVDie normative Schlussfolgerung, die Leopold aus seinem Verständnis der Landgemeinschaft zieht, lautet. Es macht keinen Sinn, einzelne Einheiten innerhalb der Gemeinschaft als besonders wertvoll oder nützlich herauszustellen, ohne die gesamte Gemeinschaft zu berücksichtigen, von der Sie gegenseitig abhängen. Dies zu tun ist selbstzerstörerisch.
Indem wir die Interessen einiger Mitglieder der Gemeinschaft privilegieren, untergraben wir letztendlich die Voraussetzungen Ihrer Existenz.Die ethische sequenceThe Land Ethicâs Holismus ist in der Tat seine am häufigsten kritisierte Funktion., Die Betonung des Wertes der biotischen Gemeinschaft führt dazu, dass einige behaupten, individuelle Interessen den Bedürfnissen der Umwelt zu Unterwerfen. Diese Kritik vernachlässigt, wie Leopold die Landethik positioniert in dem,was er die âethische sequenceâ € nennt., Dies ist die schrittweise Erweiterung des Umfangs ethischer überlegungen, sowohl in Bezug auf die Komplexität sozialer Interaktionen (von Interaktionen zwischen zwei Personen bis hin zur Struktur zunehmend größerer sozialer Gruppen) als auch in Bezug auf die Art der person, die Sie als moralisch wertvoll anerkennen (wie wir uns beispielsweise gegen klassistische, sexistische oder rassistische AUSSCHLÜSSE von der Persönlichkeit wehren).Diese Sequenz dient weniger als Beschreibung der Geschichte der Moral als als Rezept dafür, wie wir die Landethik verstehen sollten, um unsere Verantwortung gegenüber anderen zu ergänzen, anstatt Sie zu ersetzen., Wir argumentieren nicht, dass ernst Gesundheits workersâ Verantwortung für die öffentliche Gesundheit und Gesundheitsförderung nehmen verdrängt Ihre Pflichten gegenüber den Patienten, mit denen Sie täglich arbeiten. In ähnlicher Weise impliziert das Land Ethik âRespekt für [unsere] Kollegen, und auch Respekt für die Gemeinschaft als suchâ1 (p 204).
Manchmal kann unsere Verantwortung gegenüber diesen verschiedenen Parteien in Spannung geraten. Aber diese Verantwortung auszugleichen war schon immer Teil der Arbeit der klinischen Ethik.,Das ökologische bewusstseinwenn das gemeinschaftskonzept eine definition des guten gibt und die ethische Reihenfolge diese definition in die bestehende moralische Landschaft einordnet, bietet es auch kein explizites Entscheidungsverfahren, um das richtige handeln zu leiten. In argumentieren für die âökologische conscienceâ€, Leopold erklärt seine Gründe für nicht versuchen, ein solches Verfahren zu artikulieren.
In seiner Karriere als Naturschützer erlebte Leopold immer wieder Gesetze, die nominell im Namen des Umweltschutzes eingeführt wurden und wenig zur Erreichung Ihrer langfristigen Ziele beitrugen, während andere Umweltbedrohungen verschärft wurden.,v Dies ist nicht verwunderlich, angesichts der â € ™ perfekten moralischen stormâ von Anthropozän globalen Gesundheits - und Umweltbedrohungen oben diskutiert. Die kumulativen Ergebnisse scheinbar unschuldiger Handlungen können weit verbreitet und schädlich sein.Leopoldâs Antwort auf dieses problem ist der Anbau eines âökologischen conscienceâzu befürworten., Was benötigt wird, um eine gesunde menschliche Beziehung mit der Landgemeinschaft zu fördern, ist nicht für uns genau gesagt werden, wie und wie nicht im Angesicht der Umwelt gesundheitsbedrohungen zu handeln, sondern unsere Sicht auf das land zu verschieben von âeine Ware zu usâ in Richtung âeine Gemeinschaft, zu der wir gehörenâ1 (p viii). Um zu verstehen, was die Landethik von uns verlangt, sollten wir daher mehr über die Landgemeinschaft und unsere Beziehung zu Ihr lernen, unsere moralische Wahrnehmung entwickeln und Ihren Umfang erweitern, um die nichtmenschlichen Mitglieder unserer Gemeinschaft zu umarmen.,In diesem Licht gesehen, hat die Landethik viel mit der tugendethik gemeinsam, wo richtiges handeln in Bezug darauf definiert wird, was der moralische agent tun würde, eher als Umgekehrt.
Aber anstatt die von Aristoteles vorgeschlagene Eudaimonia des individuellen menschlichen Aufblühens, die phronimos der Landethik sehen Ihre telos von Ihrer position innerhalb der Landgemeinschaft kommen., Während klinische Tugend Ethiker traditionell die Tugenden der medizinischen Praxis genommen haben, in der Interaktion mit einzelnen Patienten geerdet werden, bedeuten die Realitäten der Gesundheitsversorgung im Anthropozän, dass unsere moralischen Wahrnehmungen auf diese Weise begrenzen würde letztlich selbst defeatingâ " genau jene Patienten zu verletzen, die wir dienen wollen (und viele mehr außer).18 der tugendhafte Kliniker muss eine Sicht auf die moralische Welt einnehmen, die sich auf eine person sowohl als Individuum als auch gleichzeitig als Mitglied der Landgemeinschaft konzentrieren kann., Ich werde abschließend untersuchen, wie die Annahme dieser Perspektive unsere Praxis verändern könnte.Gerechtigkeit in der AnthropoceneFailing dies, so scheint es mir, dass wir nicht in der ultimative test für unsere gepriesene superiorityâdie selbst-Kontrolle der Umgebung. Wir fallen zurück in die biologische Kategorie des kartoffelkäfers, der die Kartoffel ausgerottet hat und sich dadurch selbst ausgerottet hat. (Leopold, âder Fluss der Mutter Gottesâ4, S.
127) ich habe einige der Herausforderungen formuliert, denen Sie im Anthropozän gegenübersteht. Ich habe vorgeschlagen, dass die derzeit für die klinische Ethik verfügbaren Instrumente möglicherweise nicht ausreichen, um Sie zu erfüllen., Die Landethik lädt uns ein, unsere position und Beziehung zur Landgemeinschaft neu zu definieren. Zum Abschluss möchte ich vorschlagen, wie die Entwicklung eines ökologischen Gewissens einen übergang zu einer gerechteren Gesundheitsversorgung unterstützen könnte.
Ich werde mich nicht bemühen, detaillierte Handlungsempfehlungen zu geben, da Leopoldâs Warnungen über die Grenzen solcher Kodifikationen. Vielmehr werde ich versuchen zu zeigen, wie die Kultivierung eines ökologischen Gewissens unsere Wahrnehmung dessen verändern könnte, was Gerechtigkeit verlangt., Der tradition der tugendethik folgend, mit der die Landethik viel gemeinsam hat, wird dies am besten erreicht, indem man Modelle tugendhaften Handelns betrachtet und erforscht, was Sie tugendhaft macht.19industrialisierte Gesundheitsversorgung innerhalb eines Paradigmas entwickelt, die die Umwelt als inerte Ressource sah und hielt, dass der Umfang der klinischen Ethik nur über clinicianâs Interaktion mit Ihren Patienten reichte., Wenn wir beginnen, Kliniker und Patienten zu sehen, nicht als abgesehen von der Umwelt stehen, sondern als âMitglied und Bürger des Landes communityâ, Ihre Beziehung zueinander und mit der Welt um Sie herum ändert sich im Einklang. Die gegenwärtige Pandemie hat erst damit begonnen, alltäglich die Idee zu machen, dass Gesundheitspersonal nicht einfach Infektionskrankheiten behandeln, sondern interagieren mit Ihnen in einer Reihe von Möglichkeiten, einschließlich als vectorâund als Ergebnis unserer moralischen Verpflichtungen bei der Konfrontation mit Ihnen kann über die unmittelbare klinische Begegnung erstrecken, um alle anderen Möglichkeiten, die wir Ansteckung oder Ausbreitung von Krankheiten zu decken., Aber wir können für krankheitsausbrüche mit anderen Bedingungen als erectile dysfunction treatment verantwortlich sein und auf andere Weise als nur infiziert werden.
Die Entwicklung eines ökologischen Gewissens würde zeigen, wie unsere konsumpraktiken die Entwaldung anheizen können, die das auftreten neuartiger Krankheitserreger beschleunigt, oder eine intensive tieraufzucht unterstützen, die die Antibiotikaresistenz antreibt.18Die Landethik fordert uns auch auf, unsere Arbeit nicht von den Orten zu abstrahieren, an denen Sie stattfindet. Allgemeinmedizinische Praxen und Krankenhäuser sind in sozialen und Landkreisen gleichermaßen angesiedelt, prägen und prägen Sie., Diese Räume können auf eine Weise genutzt werden, die diese Gemeinschaften unterstützt oder untergräbt. Operationen können arbeiten, um Ihre Gemeinden zu befähigen, nachhaltigere und gesunde Ernährung zu verfolgen, indem Sie als lebensmittelgenossenschaften verdoppeln oder Ressourcen und âsocial prescriptionsâ für mehr zu Fuß und Radfahren.
Krankenhäuser können Ihre umfangreichen Immobilien nutzen, um öffentlich zugängliche grün - und wildflächen in städtischen Umgebungen bereitzustellen, und Ihre Rolle als wichtige Knotenpunkte in der Verkehrsinfrastruktur nutzen, um diese Infrastruktur zu ändern, um aktive reisealternativen zu unterstützen.,IVDie Landethik erinnert uns daran, dass eine Gemeinschaft (Mensch oder land) nicht gesund ist, wenn Ihr aufblühen nicht nachhaltig aufrechterhalten werden kann. Ein wesentlicher Bestandteil der Anthropozänen gesundheitsgerechtigkeit ist die Gerechtigkeit zwischen den Generationen. Die heutige industrialisierte Gesundheitsversorgung hat einen nicht nachhaltigen ökologischen Fußabdruck.
Die Fortsetzung eines solchen pflegemodells würde nur dazu dienen, die Gesundheit zukünftiger Generationen zugunsten der jetzt lebenden zu sichern., Ökologisch bewusste Praxis muss die Arten von nachgelagerten, verteilten Folgen von Aktivitäten, die anthropogene Globale gesundheitsbedrohungen hervorrufen, ernst nehmen und bewerten, inwieweit unsere intensivsten gesundheitspraktiken wirklich dazu dienen, die öffentliche und planetarische Gesundheit zu fördern. Es ist nicht genug für den Kliniker anzunehmen, dass unsere Ressourcennutzung ein notwendiges übel bei der Verfolgung der besten klinischen Ergebnisse ist, denn es ist bereits offensichtlich, dass ein Großteil unserer umweltnutzung von minimalem oder sogar negativem langzeitwert ist., Die Arbeit Des National Health Service (NHS) sustainable Development Unit hat eine 10% ige Verringerung der Treibhausgasemissionen im NHS von 2007 bis 2015 trotz einer 18% igen Zunahme der klinischen Aktivität gesehen,20 während verschiedene Modelle der Pflege in weniger verwendet werden Industrienationen schaffen es, qualitativ hochwertige Gesundheitsergebnisse auf weniger ressourcenintensive Weise zu liefern.21konklusionunseres gegenwärtige problem ist eine der Einstellungen und Verhaltensweisen. Wir bauen die Alhambra mit einer dampfschaufel um., Wir werden die dampfschaufel, die immerhin viele gute Punkte hat, kaum aufgeben, aber wir brauchen sanftere und objektivere Kriterien für Ihren erfolgreichen Einsatz.
(Leopold, âthe Land Ethicâ1, S. 226) die moralischen Herausforderungen des Anthropozäns nicht nur Gesundheitspersonal konfrontieren. Aber die potenziell katastrophalen Auswirkungen der anthropogenen globalen umweltveränderung, und der Beitrag der gesundheitstätigkeit, um diese Veränderungen zu fahren bieten eine spezifische und einzigartige Notwendigkeit für Maßnahmen von Gesundheitspersonal.,Es ist jedoch schwierig, diesen Imperativ in der Sprache der zeitgenössischen klinischen Ethik zu artikulieren, die für dieses eindringen von Gaia schlecht gerüstet ist.
Gerechtigkeit im Anthropozän erfordert, dass wir eine Perspektive einnehmen können, aus der diese Veränderungen nicht mehr als unerwartete Eingriffe erscheinen, sondern die die Landgemeinschaft als Teil unserer moralischen Gemeinschaft anerkennt. Die Landethik artikuliert ein Verständnis von Gerechtigkeit, das ganzheitlich, strukturell, generationsübergreifend ist und den Anthropozentrismus ablehnt. Dieses Verständnis versucht, unser bestehendes nicht zu verdrängen, sondern zu erweitern., Es zielt darauf ab, dies zu tun, indem Sie uns helfen, ein â € ökologisches conscienceâ zu entwickeln, sehen uns als â einfaches Mitglied und citizenâ ™ der Landgemeinschaft.
Die Landethik bietet keine Schritt-für-Schritt-Anleitung zum Gerechten handeln. Sie entscheidet auch nicht endgültig darüber, wie die Interessen unserer Patienten, anderer Bevölkerungsgruppen jetzt und in Zukunft und des Planeten in Einklang gebracht werden können., Es könnte uns jedoch auf dem ersten Schritt in Richtung dieser changeâzeigt, wie die âinterne Veränderung in unserer intellektuellen Betonung, Loyalität, zuneigung und convictionâ1 (pp 209â210) notwendig zu kultivieren, um die Tugenden der Gerechten Gesundheitsversorgung im Anthropozän zu realisieren.Anerkennungendieser Aufsatz wurde als Vorlage für den BMA Presidential Essay Prize verfasst. Ich bin den Organisatoren und der Jury dankbar für die Gelegenheit..
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Ein Großteil der modernen Ethik basiert auf kann ich 40mg levitra nehmen der Idee, dass wir einander respektieren sollten anotherâs Autonomie levitra kostet mit versicherung. Hier, âœweâ sind in kann ich 40mg levitra nehmen der Regel Erwachsene Menschen von gesunden Geist vorgestellt werden, wo die Solidität unseres Geistes gegen das, was wir nehmen, um die typischen geistigen Fähigkeiten eines neurodevelopmentally âœnormalâ € gemessen?. personâ " vielleicht in Ihrer Mitte der dreißiger oder vierziger Jahre.
Bei der Entscheidung darüber, was ethischen sex ausmacht, zum Beispiel, unsere dominanten Modelle sind der Ansicht, dass ethischer sex das ist, wofür zugestimmt wird, während ein Mangel kann ich 40mg levitra nehmen an Zustimmung sex falsch macht.,1 die Einwilligung wiederum wird im Hinblick auf die autonome Entscheidungsfindung analysiert. Ein âœyesâ oder âœnoâ , das den freien und informierten Willen unseres idealisierten, gesunden Erwachsenen widerspiegelt.Ob solche Modelle eine angemessene normative Anleitung für ethischen, viel weniger gut, sex zwischen neurotypischen menschlichen Erwachsenen ist eine offene Frage.2 3 Wenn es um die Ethik der sexuellen Aktivität zwischen Menschen und nicht-humansâRoboter, sayâoder zwischen Menschen, die donâT passen die rationale Stereotyp (wie ältere Menschen mit Demenz oder jüngere Jugendliche), wir wissen kaum, wo wir anfangen sollen.,4â " 7 es ist daher ermutigend, in dieser Ausgabe eine Reihe von Artikeln zu sehen, die sich mit der schwierigen Frage befassen, wie die Bedürfnisse, Wünsche und Entscheidungen von Menschen mit unterschiedlichen Arten oder Graden von Autonomie respektvoll erleichtert oder darauf reagiert werden können.8zum Beispiel, sumytra Menon und colleagues9 diskutieren explizit den Begriff der âœborderline capacityâ und argumentieren, im medizinischen Bereich, für gemeinsame und unterstützende entscheidungspraktiken âœfoster die Autonomie von Patienten mit eingeschränkter geistiger Leistungsfähigkeit, während Sie sich der Notwendigkeit bewusst, Ihr Wohlbefinden zu schützen.,â (Könnte ähnlich Verfahren werden angewendet, um die sexuelle Entscheidungsgewalt?. ) In Bezug auf ein ähnliches Thema fragt Zahra Ladan10, wie wir uns Freiheit bei Personen mit bestimmten angeborenen körperlichen oder geistigen Einschränkungen vorstellen kann ich 40mg levitra nehmen sollten.
Könnte es manchmal notwendig sein, mit einer personâs Handlungen als Mittel zur Förderung Ihrer libertyâ € zu beschränken oder stören, oder kann ich 40mg levitra nehmen kann das nur ein oxymoron sein?. Schließlich wird das problem der sexuellen Zustimmung im Kontext verminderter Autonomie am direktesten in dem Stück von Andria Bianchi angesprochen.,11 Bianchi argumentiert, dass Menschen mit bestimmten kognitiven Beeinträchtigungen wie Demenz idealerweise sexuelle Aktivitäten gemäß Ihren wünschen ausüben dürfen sollten. Aber wenn Zustimmung, wie dieses Konzept traditionell verstanden wird, ist erforderlich für sex ethisch oder legal zu sein, dann können Menschen mit Demenz â € œprevented von mit Ihren sexuellen Bedürfnissen erfüllt werden, auch wenn wir diese Bedürfnisse als wichtig erkennen.das bringt uns zu Robotern., Laut Bianchi, sex-Roboter, ob jetzt oder in Zukunft, könnte âœallow Menschen mit Demenz Ihre Bedürfnisse zu erfüllen, unabhängig davon, ob Sie Einwilligung geben oder verstehen können.ein ähnlicher Vorschlag wird von kann ich 40mg levitra nehmen Nancy Jecker12 in Ihrem feature-Artikel angesprochen, zu dem Bianchiâs Stück ein Kommentar ist.
Weitere Kommentare sind von Robert Sperling,13 Tom Sorell,14 und Alexander Boni-Saenz.15Jeckerâs Artikel trägt den Titel âœNothing Schämen. Sex-Roboter für Ältere Erwachsene mit Behinderungen.,die Kommentatoren des Artikels sind sich einig, dass Jecker dafür gelobt wird, dass er alterstypische Stereotypen zerstreut, nach denen ältere Menschen entweder kann ich 40mg levitra nehmen nicht-sexuelle Wesen sind oder sein sollten. Und Sie begrüßen Jeckerâs Versuch, kreatives denken darüber anzuregen, wie die sexuellen Bedürfnisse und Wünsche älterer Menschen am besten kann ich 40mg levitra nehmen untergebracht werden könnten.
Gleichzeitig fühlten Sie, dass Jeckerâs Argumente für sex-Roboter zu diesem Zweck in mancher Hinsicht zu kurz fiel.Jecker stellt zunächst fest, dass ältere Erwachsene typischerweise bestimmte körperliche und geistige Veränderungen erfahren, die den sexuellen Genuss negativ beeinflussen können., Jecker beschreibt diese Veränderungen in Bezug auf funktionelle Beeinträchtigungen oder verlorene Fähigkeiten, bei denen die fraglichen Funktionen größtenteils mit der Fähigkeit zusammenhängen, den Penis-vaginal-Verkehr ohne Unterstützung zu betreiben. Zum Beispiel hebt Jecker âœshortening und Verengung der vagina, Ausdünnung der vaginalwände und reduzierte lubricationâ für ältere Frauen und verschiedene erektile Schwierigkeiten für ältere Männer.Aber verminderte sexuelle Leistungsfähigkeit, jecker betont, umfasst viel mehr als eine verminderte Fähigkeit, âœaccomplish den Akt des Geschlechtsverkehrs selbst.,für kann ich 40mg levitra nehmen die meisten Menschen dient sex mit anderen Als Vehikel, um auszudrücken, wer Sie als Personen sind.Sex ist auch ein integraler Bestandteil, argumentiert Jecker, zu mehreren grundlegenden Fähigkeiten (im Geiste von Nussbaum und Sen), einschließlich der Fähigkeit, eine lebenserzählung zu haben, gesund zu sein, eine Breite Palette von Emotionen zu fühlen und auszudrücken und tief mit anderen zu interagieren. Jecker schlägt vor, dass die Bereitstellung von sexrobotern für ältere Menschen Ihnen helfen könnte, diese Fähigkeiten auf einem minimalen Niveau zu halten.
Wir sollten also versuchen zu sehen, dass solche kann ich 40mg levitra nehmen Roboter bereitgestellt werden.,2Jecker rechnet mit einigen Einwänden gegen Ihre Sichtweise. Eine davon ist, dass, weit davon entfernt, die Fähigkeit zu fördern, zum Beispiel gesund zu sein, wiederholt sexuelle Aktivitäten mit einem humanoiden robot3 (dh einer Entität, die vermutlich keine ethisch gültige Zustimmung zu einer solchen Aktivität erteilen kann)4 würde dem Benutzer tatsächlich Schaden. Insbesondere würde kann ich 40mg levitra nehmen es dies tun, indem Sie den userâs Charakter zu beschädigen.
In der Tat würde der Benutzer kann ich 40mg levitra nehmen Ihre sexuellen Triebe durch wiederholte Simulation Vergewaltigung zu befriedigen.,15â " 18 um diesen Einwand zu zerstreuen, betont Jecker, dass sexroboter keine fühlenden Wesen mit Gedanken, Gefühlen oder wünschen sind, sondern eher bloße Instrumente oder âœtoys.â Aber dies kann Probleme für den rest von Jeckerâs argument verursachen, die auf der Fähigkeit von sex-Robotern dreht echte menschliche Emotionen zu stimulieren und eine sinnvolle relationale Rolle in älteren peopleâs spielen lives.It könnte nicht möglich sein, es in beide Richtungen zu haben., Wie Sorell argumentiert, ist die Art von âœaffiliationâ " man mit einem sex-Roboter haben könnte, wahrscheinlich âœtoo denudedâ als Ersatz für die Zugehörigkeit ideal durch sex mit einem anderen Menschen erreicht zu dienen. Denn ein Mensch, der âœautomatically simuliert Erregung auf Nachfrage nach Ihrem Sexualpartner, der empfänglich für sex ist keine Fragen gestellt, egal Wann oder wo, hat Ihren sexuellen Willen übergeben.â Also, im Fall von Mensch-Roboter-sex, würde eine einzelne person entscheiden, wie es geht. Zugehörigkeit, im Gegensatz dazu â € œrequires zwei.,5 oder kann ich 40mg levitra nehmen wie Spatz es ausdrückt.
Sex mit einem Roboter ist einfach Hightech-masturbation.Ebenso bezweifelt Boni-Saenz, dass viele Menschen sexroboter â € œadequate für sexuelle Beziehungen finden würden.â Aber er bleibt offen für die Möglichkeit,dass zumindest einige Menschen sex-Roboter finden könnten âœa geeigneten Ersatz für die menschliche Intimität in Zeiten des Alters â â auch wenn Sie nicht anders âœrepresent Ihre bevorzugte Art der sexuellen Interaktion.,hier schlagen wir vor, dass es sich lohnen könnte, empirische Untersuchungen zu den tatsächlichen Einstellungen und Vorlieben älterer Menschen gegenüber (der Aussicht auf) sex mit Robotern durchzuführen, 6, um unsere normative Untersuchung in Zukunft zu gestalten.7Suppose es stellt sich heraus, dass ältere Erwachsene, oder ein ziemlich großer Teil von Ihnen, feststellen, dass Sie in der Lage sind, eine sinnvolle intime Beziehung mit einem sex robotâzu bilden (oder sich vorstellen, bilden) eine, die ausreichend ist, um die âœaffiliationâ " Fähigkeit zumindest in gewissem Maße zu unterstützen. Es scheint uns, dass dies ein echtes dilemma schafft., Je menschlicher die (gefühlte) Zugehörigkeit ist, desto weniger effektiv Jeckerâs âœjust a toyâ ™ Antwort wird auf den Einwand kann ich 40mg levitra nehmen über simulierte Vergewaltigung. Und je weniger humanlike die Zugehörigkeit, desto weniger effektiv Jeckerâs argument, kann ich 40mg levitra nehmen dass sex-Roboter eine solche Fähigkeit unterstützen könnten.19In der Tat, es isnât uns klar, wie sex-Roboter wäre ganz hilfreich, auch für körperliche oder funktionelle Fragen, wie die von Jecker aufgeworfen.
Wie würde ein sexroboter bei einer Verkürzung oder Verengung der vagina,einer reduzierten Schmierung oder erektilen Schwierigkeiten für Penisse helfen?. , Ein kann ich 40mg levitra nehmen sex-Roboter könnte vielleicht ein synthetisches Gleitmittel anwenden, wie neededâ " aber so könnte ein menschlicher partner. In jedem Fall kann der Fokus auf sexuelle âœfunctionâ (in diesem physischen Sinne) andere Möglichkeiten der erotischen Erfüllung in älteren verschleiern people.As jecker räumt ein, dass altersbedingte physiologische Veränderungen nicht unbedingt zu einer Verschlechterung der Qualität unseres Sexuallebens führen müssen.
In der Tat können solche Veränderungen sogar zu einem breiteren repertoire sexueller Aktivitäten beitragen und Partner näher kann ich 40mg levitra nehmen zusammenbringen.,20 ausgehend von der so genannten coital Imperativ, zum Beispiel, kann â und oft tut â " führen zur Erforschung von nicht-penetrativen Formen der sexuellen Aktivität, die wiederum in eine größere sexuelle Befriedigung übersetzen kann, vor allem für Frauen. Die Idee könnte dann sein, mehr auf den Aufbau von erotischen Spannungen zu konzentrieren, anstatt auf â € œperformance, â ' und auf immer empfindlicher auf unsere partnersâ emotionale Zustände, anstatt auf die mechanischen Möglichkeiten des Körpers zu fixieren.21Jecker hat Recht, sexuellen ageismus zu nennen., Ältere Menschen haben oft sexuelle Bedürfnisse, und dies sollte nicht stigmatisiert oder ignoriert werden. Aber wir befürchten, dass ein Fokus auf sexroboter versehentlich den kann ich 40mg levitra nehmen ageismus verstärken könnte, den Jecker entschlüsselt.
Denn ein kann ich 40mg levitra nehmen solcher Fokus könnte als eine implizite Botschaft gesehen werden. Nämlich, dass etwas entscheidendes verloren geht, wenn eine ältere person Ihre Jugendliche sexuelle Ausdauer nicht mit immer ausgefeilteren Werkzeugen beibehält.Einführung die erectile dysfunction treatment-Pandemie hat jetzt alle Kontinente der Welt außer Antartica erreicht., Seine Ausbreitung hat die Gesundheitssysteme enorm und nachhaltig belastet, was die Sterblichkeitsrate des erectile dysfunction erectile dysfunction.1 seit Beginn der Pandemie wahrscheinlich verschärft hat, haben mehrere Bemerkenswerte Beiträge wichtige Aspekte des Engpasses auf Intensivstationen diskutiert.,2â " 5 Wie die meisten allokationsprobleme, stellt dieses Thema von Natur aus normative Fragen, die Ethiker und ärzte sollten durch die Entwicklung einer Reihe von kohärenten und konsistenten Regeln zu adressieren, so dass die ärzte verhindern, âmit der schrecklichen Aufgabe konfrontiert zu werden, Entscheidungen zu improvisieren, über die zu treatâ.2 Solche Leitlinien dürften während der gesamten Pandemie eine beträchtliche Anzahl von Bürgern sowie Ihre Familien und verwandten direkt betreffen und relevante rechtliche Auswirkungen haben.6 Daher ist es von größter Bedeutung, Ihre Wahrnehmung der fairness solcher Regeln zu beurteilen., Wenn diese nicht im Einklang mit peopleâs moralischen Ansichten sind, kann dies Ressentiments und Gefühle der Ungerechtigkeit schaffen, die die bereits traumatischen Auswirkungen der Entscheidungen verschlechtern könnte. Diese Ansichten könnten daher politische Entscheidungsträger und Kliniker über die Notwendigkeit informieren, die Gründe für die Leitlinien angemessen zu kommunizieren, um die oben genannten Auswirkungen (teilweise) zu lindern.4Der Zweck dieses Papiers ist es, die Debatte darüber zu informieren, ob citizensâ s moralischen Prinzipien mit den vorgeschlagenen Leitlinien und Empfehlungen ausgerichtet sind., Zu diesem Zweck haben wir eine Umfrage unter kann ich 40mg levitra nehmen einer Stichprobe amerikanischer Bürger durchgeführt.
Wir vergleichen individualsâ Antworten mit den Empfehlungen in ref 2 enthalten, die eine umfassende Reihe von Richtlinien für die Zuweisung von knappen Ressourcen während erectile dysfunction treatment bieten einen weit verbreiteten Konsens in der medizinischen Literatur darstellt. Der nächste kann ich 40mg levitra nehmen Abschnitt beschreibt die Struktur und das design der Umfrage. Ein Methoden-Abschnitt kann ich 40mg levitra nehmen (Abschnitt 3) beschreibt die Merkmale der Stichprobe und der statistischen Methodik.
Abschnitt 4 stellt unsere Hauptergebnisse vor und Abschnitt 5 schließt.,Die surveyOur-Umfrage wurde unter einer Stichprobe von 1033 amerikanischen Bürgern unter Verwendung der online-umfrageplattform CloudResearch durchgeführt. Weitere 443 starteten die Umfrage, beendeten Sie jedoch kann ich 40mg levitra nehmen nicht. Diese abschlussrate (rund 70%) entspricht den online-Studien, die unseren ähnlich sind.
Die Probanden rekrutierten sich aus der CloudResearch Platte, die heterogen in vielen soziodemografischen Dimensionen kann ich 40mg levitra nehmen (siehe Methoden). In unserer Umfrage haben wir die Befragten gebeten, sich eine situation vorzustellen, in der die US-Bundesregierung plant, Richtlinien für die Zuweisung von Intensivstationen während der erectile dysfunction treatment-Pandemie zu veröffentlichen., Die Befragten werden gefragt, welche Grundsätze diese Leitlinien entsprechend kann ich 40mg levitra nehmen enthalten sollten. Die Befragten wurden darüber informiert, dass es sich um ein Forschungsprojekt handelte und dass Ihre Antworten anonym bleiben würden.
Wir haben Ihre Ansichten durch die kann ich 40mg levitra nehmen Verwendung mehrerer hypothetischer Szenarien ermittelt (siehe Tabelle 1). Alle Szenarien enthalten zwei Patienten (neutral beschrifteter patient A und patient B) mit unterschiedlichen Merkmalen, die ins Krankenhaus eingeliefert wurden. Beide Patienten benötigen ein intensivbett, aber nur einer ist verfügbar., In allen Szenarien werden die Befragten gefragt, welche kann ich 40mg levitra nehmen von vier Optionen Sie für die Richtlinien vorschlagen würden.
Geben Sie patient A auf die Intensivstation ein, geben Sie patient B zu, entscheiden Sie sich nach dem Zufallsprinzip und geben Sie es zum ersten mal zu. Durch die Verwendung unserer Szenarien testen wir, inwieweit die moralischen Ansichten der kann ich 40mg levitra nehmen Menschen mit den in ref 2 hervorgehobenen Empfehlungen übereinstimmen. Tabelle 1 enthält den Wortlaut für jedes kann ich 40mg levitra nehmen Szenario und die implizite Empfehlung.
Bevor Sie den Szenarien ausgesetzt wurden, mussten die Befragten vier Verständnisfragen beantworten, um Ihr Verständnis der hypothetischen situation sicherzustellen., Die Reihenfolge, in der die Szenarien auftraten, wurde auf individueller Ebene randomisiert. Wir glauben, dass Kontrollfragen und die randomisierte Reihenfolge der Szenarien kann ich 40mg levitra nehmen Bedenken hinsichtlich der Reihenfolge und der Lerneffekte beseitigen http://julian-vorst.de/2018/06/12/hallo-welt/. Nach den Szenarien wurden den Befragten mehrere soziodemografische Fragen und Fragen zu Ihrer Wahrnehmung der erectile dysfunction treatment-Pandemie gestellt(siehe Online-Anhang a).
Es gibt keine weiteren Fragen zu anderen Themen in der Umfrage.,Supplemental kann ich 40mg levitra nehmen materialView diese Tabelle. Tabelle 1 die Tabelle beschreibt die acht verschiedenen Szenarien in kann ich 40mg levitra nehmen der surveyMethodsOur Befragten vorgeschlagen sind Teil der Umfrage panel (prime panel) der Plattform CloudResearch. Die Befragten aus diesem panel haben sich in verschiedenen Aspekten (Z.
B. Alter, Bildung und politische Einstellungen) in Bezug auf den häufiger verwendeten pool von Amazon Mechanical Turk als heterogener erwiesen.7 Unsere Probe wird von Befragten aus 50 verschiedenen Staaten zusammengesetzt. Die Befragten sind in verschiedenen Dimensionen sehr heterogen.
Die Mehrheit von Ihnen sind Frauen (60.,8%), und das Durchschnittsalter beträgt 44,6 Jahre (SD=16,8). Sie haben einen höheren Bildungsstand als DER US-Durchschnitt nach den 2018 Daten des US Census Bureau, 8 wie fast alle von Ihnen mindestens einen high-school-Abschluss verdient (98%), und die Mehrheit von Ihnen (52.5%) verdient mindestens einen Bachelor-Abschluss Das mittlere jährliche Haushaltseinkommen vor Steuern liegt im Einklang mit den nationalen zahlen zwischen 60 und 70 000 US-Dollar (63 119 US-Dollar).9 ein Prozentsatz von 17,3 von Ihnen gab an, Raucher zu sein (gegenüber 15,1% auf nationaler Ebene). Schließlich identifizierten sich 41,6% als Demokraten, 36,6% als Republikaner und 21.,8% als Selbständige.10 die Durchschnittliche Fertigstellungszeit der Umfrage Betrug 8,5 âmin.
Daher lag die Stündliche Entschädigung für die Fertigstellung im Durchschnitt bei 8,82 USD. In Bezug auf statistische Analysen verwendeten wir hauptsächlich nichtparametrische tests für übereinstimmende Beobachtungen, dh McNemarâs Ï2-test und signrank-test.11 Nur in einem Fall, in dem wir einen Vergleich zwischen den Probanden durchgeführt haben, verwenden wir einen proportionaltest für unabhängige Beobachtungen (Ï2-test).Umfrage Antworten. Jeder Balken repräsentiert die Verteilung der Antworten für jedes der acht Szenarien., Die Balken auf der linken Seite stellen den Anteil der Antworten im Einklang mit den Empfehlungen aus den Richtlinien dar.
Die Balken auf der rechten Seite stellen den Anteil der Antworten dar, der nicht den Empfehlungen entspricht."data-icon-position-Daten-verstecken-link-Titel="0">Abbildung 1 Antworten auf die Umfrage. Jeder Balken repräsentiert die Verteilung der Antworten für jedes der acht Szenarien. Die Balken auf der linken Seite stellen den Anteil der Antworten im Einklang mit den Empfehlungen aus den Richtlinien dar.
Die Balken auf der rechten Seite stellen den Anteil der Antworten dar, der nicht den Empfehlungen entspricht.,Resultsfigur 1 zeigt den Prozentsatz der Antworten im Einklang mit den Empfehlungen in ref 2. Wie aus der Abbildung hervorgeht, finden wir eine hohe Heterogenität zwischen den Szenarien. Während für einige Szenarien die Antworten weitgehend mit den Empfehlungen übereinstimmen, ist für andere nur eine Minderheit der Antworten.
Der Anteil der Antworten, die den Empfehlungen entsprechen, liegt zwischen 5,4% und 68,7%. Im folgenden fassen wir unsere wichtigsten Ergebnisse zusammen.Ergebnis 1. Nutzen maximieren die Maximierung von nutzen gilt als das wichtigste Prinzip bei einer Pandemie.,2 Dieses Prinzip kann entweder angewendet werden, um die meisten Leben oder so viele Jahre wie möglich zu retten.
Wir haben beide Anwendungen des Prinzips getestet. Um das Prinzip save most lives zu testen, beschreiben wir in Szenario 1, dass beide Patienten die gleiche Lebenserwartung haben, patient A jedoch eine höhere überlebenswahrscheinlichkeit auf einer Intensivstation. Um das Prinzip save the most years of life zu testen, ist in Szenario 2 die überlebenswahrscheinlichkeit auf der Intensivstation für beide Patienten gleich, aber patient A hat eine höhere Lebenserwartung nach der Behandlung., Unsere Ergebnisse zeigen, dass Menschen dazu neigen, das Prinzip der Maximierung des Nutzens deutlich häufiger anzuwenden, wenn dies die Chancen erhöht, ein Leben zu retten, als wenn es mehr Jahre des Lebens in Erwartung spart (59.6% vs 44.7%, McNemarâs Ï2(1)=79.58, p<0.001.
Signrank test, z=8.92, p<0.001).Ergebnis 2. Nutzen maximieren eine weitere wichtige Implikation des maximise-benefits-Prinzips ist, dass ein patient mit geringerer überlebenswahrscheinlichkeit von einer Intensivstation entfernt werden sollte, wenn ein patient mit höherer überlebenswahrscheinlichkeit dies benötigt.,2 Obwohl dies aus utilitaristischer Sicht das vernünftigste ist, kann dies aus mehreren Gründen, die mit gut dokumentierten verhaltensphänomenen zusammenhängen, als unfair angesehen werden. Erstens, da bereits Ressourcen zur Heilung des Patienten auf der Intensivstation aufgewendet wurden, können die Befragten von dem gesunkenen Kosten-Trugschluss betroffen sein, dh den beweisen, dass sich Menschen zu bestimmten Entscheidungen verpflichten, selbst wenn sich herausstellt, dass diese Entscheidungen im Laufe der Zeit suboptimal sind.,12 13 Zweitens kann ein patientâs Amtsinhaber ein Gefühl des Anspruchs ähnlich dem stiftungseffekt bei denen erzeugen, die (vielleicht unbewusst) mit dem Amtsinhaber identifizieren, was zu dem status quo bias führt.14 schließlich und vielleicht noch wichtiger kann Die emotionale Belastung durch die Aussetzung der Behandlung stärker sein als die, die Behandlung nicht einzuleiten, was durch die wahrgenommenen moralischen Unterschiede in der Unterlassung (Nichtbehandlung) gegenüber der Kommission (Aussetzung der Behandlung) verursacht werden könnte.,15 um diese Implikation des maximise-benefits-Prinzips zu testen, haben wir zwei Szenarien aufgenommen, die wir zwischen den Probanden angewendet haben (n=521 in Szenario 3 und n=511 in Szenario 4).
In Szenario 3, patient B, der hat eine geringere Wahrscheinlichkeit zu überleben, wurde in die Intensivstation für 2âMonate vor der Ankunft des Patienten Ein. Im Gegenteil, in Szenario 4, die beiden sind im Krankenhaus zur gleichen Zeit. Die beiden Vignetten sind ansonsten identisch, und aus offensichtlichen Gründen haben wir die first-come first-served-option für diese beiden Szenarien entfernt.,In übereinstimmung mit unserer Vorhersage Stimmen 68,7% zu, Patienten A zuzulassen, wenn die beiden Patienten gleichzeitig ankommen, während nur 54,3% dies tun, wenn patient B seit 2 Monaten auf der Intensivstation ist (Ï2(1)=22,5, p<0,001).Ergebnis 3.
Instrumenteller werteine zusätzliche Empfehlung besteht darin, den instrumentellen Wert zu fördern und zu belohnen, dh die Aufnahme auf die Intensivstation für Patienten zu priorisieren, die zur Behandlung von erectile dysfunction treatment beigetragen haben (dh retrospektiver instrumenteller Wert), und für Patienten, die wahrscheinlich zukünftige Beiträge anbieten werden (dh prospektiver instrumenteller Wert).,2 um moralische Ansichten für den retrospektiven instrumentellen Wert zu bewerten, haben wir Szenario 5 erstellt, in dem die beiden Patienten in Bezug auf Lebenserwartung und überlebenswahrscheinlichkeit identisch sind, patient A jedoch eine Krankenschwester ist, die Patienten mit erectile dysfunction treatment behandelt. In Bezug auf den prospektiven instrumentellen Wert ist das Szenario identisch mit dem vorherigen, aber patient A ist, anstatt Krankenschwester zu sein, ein Wissenschaftler, der an einem potenziellen Impfstoff arbeitet, um erectile dysfunction treatment zu verhindern., In beiden Fällen, nur rund 44% der Befragten Belohnung instrumentellen Wert, und wir finden keinen Unterschied zwischen prospektiven und retrospektiven instrumentellen Wert (McNemarâs Ï2(1)=1.09, p=0.326. Signrank-test, z=1.04, p=0.296)).Ergebnis 4.
Behandle Menschen gleichempfehlung 3 in ref 2 betont, dass bei Patienten mit ähnlicher Prognose die zufällige Zuordnung einem first-come-first-served-Prinzip vorgezogen werden muss, obwohl beide Egalitarismus anwenden., First-come first-served wird in der Regel verwendet, wenn die Knappheit seit langem besteht und Patienten ohne knappe Ressourcen überleben können, wie zum Beispiel im Fall von kidneysâ Transplantationen. Wenn der Bedarf jedoch dringend ist, könnte ein first-come-first-served-Ansatz zu Unrecht Patienten zugute kommen, die näher an Gesundheitseinrichtungen Leben, was zu einer weniger egalitären Behandlung als einer reinen Randomisierung führt. Um peopleâs Ansichten zu diesem Thema zu bewerten, schlossen wir Szenario 7, in dem die beiden Patienten in allen Merkmalen gleich sind, sowie in der Prognose., Obwohl die meisten Befragten eine der beiden egalitären Antworten wählen, wählt die überwiegende Mehrheit first-come first-served (91%).
Es ist erwähnenswert, dass dieser Unterschied in allen anderen Szenarien konsistent Auftritt. Unter denen, die die egalitären Optionen bevorzugen, wählen nur 7,2% eine zufällige Zuordnung. Dies kann daran liegen, dass die meisten Fälle der Zuweisung knapper Ressourcen von der Art sind, in der first-come first-served angemessen ist und eine zufällige Auswahl selten verwendet wird (denken Sie zum Beispiel an eine situation, in der Warteschlangen als normal akzeptiert werden)., Diese Beweise können first-come first-served aufgrund früherer Erfahrungen hervorstechender und Verfügbarer machen.16 Dieses Ergebnis fordert eine bessere information der Patienten und der Bürger über die Vorzüge der reinen Randomisierung als das fairste Mittel zur Gewährleistung der Gleichheit (der Chancen).Ergebnis 5.
Menschen gleich behandelneine andere Empfehlung im Zusammenhang mit der Gleichstellung besagt, dass Patienten mit erectile dysfunction treatment und Patienten, die von anderen Erkrankungen betroffen sind, bei der Zuweisung knapper Ressourcen nicht anders behandelt werden sollten.,2 wir haben dies getestet, indem wir Szenario 8 einbezogen haben, in dem die beiden Patienten die gleiche Prognose haben, einer jedoch von erectile dysfunction treatment betroffen ist und der andere eine Lungenentzündung hat, die nicht durch erectile dysfunction verursacht wird. Die Prozentsätze derjenigen, die eine Präferenz für die Behandlung eines der beiden Patienten angeben, summieren sich auf 55,8%. Dies ist viel höher als die gleichen Antworten in Szenario 7 (20,3%), wo stattdessen ein egalitäres Prinzip von den meisten gewählt wird.
Die meisten Befragten (34.8%) in Szenario 8 schlagen vor, den von erectile dysfunction treatment betroffenen Patienten zu behandeln., Dieser Anteil allein ist im Vergleich zur Summe der Anteile der Befragten, die sich für option A oder B in Szenario 7 entscheiden, signifikant höher, was darauf hindeutet, dass Einzelpersonen die Behandlung des Patienten mit erectile dysfunction treatment im Gegensatz zur Empfehlung bevorzugen (McNemarâs Ï2(1)=0,001, p<0.001. Signrank test, z=7.91, p<0.001)).Als Nächstes nutzen wir unseren soziodemografischen Datensatz nach der Umfrage, um zu beurteilen, ob die berichteten Ergebnisse in verschiedenen Bevölkerungsschichten heterogen sind., In Online supplemental appendix B replizieren wir jedes der oben genannten Ergebnisse (mit Ausnahme von Ergebnis 4, in dem wir keine statistischen tests durchführen), indem wir die Stichprobe nach Geschlecht, Bildung, Beschäftigungsstatus, Alter, politischer Orientierung und Einkommen aufschlüsseln. Für alle Untergruppen Stimmen die Ergebnisse qualitativ und hinsichtlich der signifikanzniveaus mit den oben berichteten hauptergebnissen überein.
Wir kommen zu dem Schluss, dass unsere Ergebnisse nicht von der analysierten Untergruppe abhängen, sondern über alle Untergruppen hinweg stabil sind.,Schlussfolgerungen Leitlinien für die Zuweisung knapper Ressourcen während der erectile dysfunction treatment-Pandemie sind unerlässlich und können eine faire und konsistente Zuweisung über Fälle hinweg gewährleisten. Wir haben durch Umfrageergebnisse gezeigt, dass diese ethisch vernünftigen Empfehlungen nicht immer die Ansichten der Bürger widerspiegeln. Wir fanden beträchtliche Heterogenität in peopleâs moralische Urteile, und wir glauben, dass diese Heterogenität die angegangen werden müssen, durch (bessere) Information der Bürger über die Idee, die hinter jedem-Prinzip., Wir hoffen, dass diese Beweise die politischen Entscheidungsträger sowie die ärzte über die Notwendigkeit informieren können, eine effektive Kommunikation für Bürger und Patienten bereitzustellen, um Entscheidungsregeln zu vermeiden, die sonst als willkürlich oder unfair empfunden werden könnten..
Ein Großteil der modernen Ethik basiert auf der Idee, dass wir levitra zum verkauf online einander respektieren sollten anotherâs Autonomie. Hier, âœweâ sind levitra zum verkauf online in der Regel Erwachsene Menschen von gesunden Geist vorgestellt werden, wo die Solidität unseres Geistes gegen das, was wir nehmen, um die typischen geistigen Fähigkeiten eines neurodevelopmentally âœnormalâ € gemessen?. personâ " vielleicht in Ihrer Mitte der dreißiger oder vierziger Jahre. Bei der Entscheidung darüber, was ethischen sex ausmacht, zum Beispiel, unsere dominanten Modelle sind der Ansicht, dass ethischer sex das ist, wofür zugestimmt wird, während ein Mangel an Zustimmung sex falsch macht.,1 die Einwilligung wiederum wird im Hinblick auf die autonome levitra zum verkauf online Entscheidungsfindung analysiert. Ein âœyesâ oder âœnoâ , das den freien und informierten Willen unseres idealisierten, gesunden Erwachsenen widerspiegelt.Ob solche Modelle eine angemessene normative Anleitung für ethischen, viel weniger gut, sex zwischen neurotypischen menschlichen Erwachsenen ist eine offene Frage.2 3 Wenn es um die Ethik der sexuellen Aktivität zwischen Menschen und nicht-humansâRoboter, sayâoder zwischen Menschen, die donâT passen die rationale Stereotyp (wie ältere Menschen mit Demenz oder jüngere Jugendliche), wir wissen kaum, wo wir anfangen sollen.,4â " 7 es ist daher ermutigend, in dieser Ausgabe eine Reihe von Artikeln zu sehen, die sich mit der schwierigen Frage befassen, wie die Bedürfnisse, Wünsche und Entscheidungen von Menschen mit unterschiedlichen Arten oder Graden von Autonomie respektvoll erleichtert oder darauf reagiert werden können.8zum Beispiel, sumytra Menon und colleagues9 diskutieren explizit den Begriff der âœborderline capacityâ und argumentieren, im medizinischen Bereich, für gemeinsame und unterstützende entscheidungspraktiken âœfoster die Autonomie von Patienten mit eingeschränkter geistiger Leistungsfähigkeit, während Sie sich der Notwendigkeit bewusst, Ihr Wohlbefinden zu schützen.,â (Könnte ähnlich Verfahren werden angewendet, um die sexuelle Entscheidungsgewalt?.
) In levitra zum verkauf online Bezug auf ein ähnliches Thema fragt Zahra Ladan10, wie wir uns Freiheit bei Personen mit bestimmten angeborenen körperlichen oder geistigen Einschränkungen vorstellen sollten. Könnte es manchmal notwendig sein, mit einer personâs Handlungen als Mittel zur Förderung Ihrer libertyâ € zu beschränken oder stören, oder kann das nur ein levitra zum verkauf online oxymoron sein?. Schließlich wird das problem der sexuellen Zustimmung im Kontext verminderter Autonomie am direktesten in dem Stück von Andria Bianchi angesprochen.,11 Bianchi argumentiert, dass Menschen mit bestimmten kognitiven Beeinträchtigungen wie Demenz idealerweise sexuelle Aktivitäten gemäß Ihren wünschen ausüben dürfen sollten. Aber wenn Zustimmung, wie dieses Konzept traditionell verstanden wird, ist erforderlich für sex ethisch oder legal zu sein, dann können Menschen mit Demenz â € œprevented von mit Ihren sexuellen Bedürfnissen erfüllt werden, auch wenn wir diese Bedürfnisse als wichtig erkennen.das bringt uns zu Robotern., Laut Bianchi, sex-Roboter, ob jetzt oder in Zukunft, könnte âœallow Menschen mit Demenz Ihre Bedürfnisse zu erfüllen, unabhängig davon, ob Sie Einwilligung geben oder verstehen können.ein ähnlicher Vorschlag wird von Nancy Jecker12 in Ihrem feature-Artikel angesprochen, zu dem Bianchiâs Stück ein Kommentar levitra zum verkauf online ist. Weitere Kommentare sind von Robert Sperling,13 Tom Sorell,14 und Alexander Boni-Saenz.15Jeckerâs Artikel trägt den Titel âœNothing Schämen.
Sex-Roboter für Ältere Erwachsene mit Behinderungen.,die Kommentatoren des Artikels sind sich einig, dass Jecker dafür gelobt wird, dass er alterstypische Stereotypen zerstreut, levitra zum verkauf online nach denen ältere Menschen entweder nicht-sexuelle Wesen sind oder sein sollten. Und Sie begrüßen Jeckerâs Versuch, kreatives denken darüber anzuregen, wie die sexuellen Bedürfnisse und Wünsche levitra zum verkauf online älterer Menschen am besten untergebracht werden könnten. Gleichzeitig fühlten Sie, dass Jeckerâs Argumente für sex-Roboter zu diesem Zweck in mancher Hinsicht zu kurz fiel.Jecker stellt zunächst fest, dass ältere Erwachsene typischerweise bestimmte körperliche und geistige Veränderungen erfahren, die den sexuellen Genuss negativ beeinflussen können., Jecker beschreibt diese Veränderungen in Bezug auf funktionelle Beeinträchtigungen oder verlorene Fähigkeiten, bei denen die fraglichen Funktionen größtenteils mit der Fähigkeit zusammenhängen, den Penis-vaginal-Verkehr ohne Unterstützung zu betreiben. Zum Beispiel hebt Jecker âœshortening und Verengung der vagina, Ausdünnung der vaginalwände und reduzierte lubricationâ für ältere Frauen und verschiedene erektile Schwierigkeiten für ältere Männer.Aber verminderte sexuelle Leistungsfähigkeit, jecker betont, umfasst viel mehr als eine verminderte Fähigkeit, âœaccomplish den Akt des Geschlechtsverkehrs selbst.,für die meisten Menschen dient sex mit anderen Als Vehikel, um auszudrücken, wer Sie als Personen sind.Sex ist auch ein integraler Bestandteil, argumentiert Jecker, zu mehreren grundlegenden Fähigkeiten (im Geiste von Nussbaum und Sen), einschließlich der Fähigkeit, eine lebenserzählung zu haben, gesund zu sein, levitra zum verkauf online eine Breite Palette von Emotionen zu fühlen und auszudrücken und tief mit anderen zu interagieren. Jecker schlägt vor, dass die Bereitstellung von sexrobotern für ältere Menschen Ihnen helfen könnte, diese Fähigkeiten auf einem minimalen Niveau zu halten.
Wir sollten also versuchen zu sehen, dass solche Roboter bereitgestellt werden.,2Jecker rechnet mit levitra zum verkauf online einigen Einwänden gegen Ihre Sichtweise. Eine davon ist, dass, weit davon entfernt, die Fähigkeit zu fördern, zum Beispiel gesund zu sein, wiederholt sexuelle Aktivitäten mit einem humanoiden robot3 (dh einer Entität, die vermutlich keine ethisch gültige Zustimmung zu einer solchen Aktivität erteilen kann)4 würde dem Benutzer tatsächlich Schaden. Insbesondere würde es dies tun, indem Sie den userâs Charakter zu levitra zum verkauf online beschädigen. In der Tat würde der Benutzer Ihre sexuellen Triebe durch wiederholte Simulation Vergewaltigung zu befriedigen.,15â " 18 um diesen Einwand zu zerstreuen, betont Jecker, dass sexroboter keine fühlenden Wesen mit Gedanken, Gefühlen oder wünschen sind, sondern eher bloße Instrumente oder âœtoys.â Aber dies levitra zum verkauf online kann Probleme für den rest von Jeckerâs argument verursachen, die auf der Fähigkeit von sex-Robotern dreht echte menschliche Emotionen zu stimulieren und eine sinnvolle relationale Rolle in älteren peopleâs spielen lives.It könnte nicht möglich sein, es in beide Richtungen zu haben., Wie Sorell argumentiert, ist die Art von âœaffiliationâ " man mit einem sex-Roboter haben könnte, wahrscheinlich âœtoo denudedâ als Ersatz für die Zugehörigkeit ideal durch sex mit einem anderen Menschen erreicht zu dienen. Denn ein Mensch, der âœautomatically simuliert Erregung auf Nachfrage nach Ihrem Sexualpartner, der empfänglich für sex ist keine Fragen gestellt, egal Wann oder wo, hat Ihren sexuellen Willen übergeben.â Also, im Fall von Mensch-Roboter-sex, würde eine einzelne person entscheiden, wie es geht.
Zugehörigkeit, im levitra zum verkauf online Gegensatz dazu â € œrequires zwei.,5 oder wie Spatz es ausdrückt. Sex mit einem Roboter ist einfach Hightech-masturbation.Ebenso bezweifelt Boni-Saenz, dass viele Menschen sexroboter â € œadequate für sexuelle Beziehungen finden würden.â Aber er bleibt offen für die Möglichkeit,dass zumindest einige Menschen sex-Roboter finden könnten âœa geeigneten Ersatz für die menschliche Intimität in Zeiten des Alters â â auch wenn Sie nicht anders âœrepresent Ihre bevorzugte Art der sexuellen Interaktion.,hier schlagen wir vor, dass es sich lohnen könnte, empirische Untersuchungen zu den tatsächlichen Einstellungen und Vorlieben älterer Menschen gegenüber (der Aussicht auf) sex mit Robotern durchzuführen, 6, um unsere normative Untersuchung in Zukunft zu gestalten.7Suppose es stellt sich heraus, dass ältere Erwachsene, oder ein ziemlich großer Teil von Ihnen, feststellen, dass Sie in der Lage sind, eine sinnvolle intime Beziehung mit einem sex robotâzu bilden (oder sich vorstellen, bilden) eine, die ausreichend ist, um die âœaffiliationâ " Fähigkeit zumindest in gewissem Maße zu unterstützen. Es scheint uns, dass dies ein echtes dilemma schafft., Je menschlicher die (gefühlte) Zugehörigkeit ist, desto weniger effektiv Jeckerâs âœjust a toyâ levitra zum verkauf online ™ Antwort wird auf den Einwand über simulierte Vergewaltigung. Und je weniger humanlike die Zugehörigkeit, desto weniger effektiv Jeckerâs argument, dass sex-Roboter eine solche Fähigkeit unterstützen könnten.19In der Tat, es isnât uns klar, wie sex-Roboter wäre ganz hilfreich, auch für levitra zum verkauf online körperliche oder funktionelle Fragen, wie die von Jecker aufgeworfen. Wie würde ein sexroboter bei einer Verkürzung oder Verengung der vagina,einer reduzierten Schmierung oder erektilen Schwierigkeiten für Penisse helfen?.
, Ein sex-Roboter könnte vielleicht ein synthetisches Gleitmittel anwenden, wie neededâ " aber so levitra zum verkauf online könnte ein menschlicher partner. In jedem Fall kann der Fokus auf sexuelle âœfunctionâ (in diesem physischen Sinne) andere Möglichkeiten der erotischen Erfüllung in älteren verschleiern people.As jecker räumt ein, dass altersbedingte physiologische Veränderungen nicht unbedingt zu einer Verschlechterung der Qualität unseres Sexuallebens führen müssen. In der Tat können levitra zum verkauf online solche Veränderungen sogar zu einem breiteren repertoire sexueller Aktivitäten beitragen und Partner näher zusammenbringen.,20 ausgehend von der so genannten coital Imperativ, zum Beispiel, kann â und oft tut â " führen zur Erforschung von nicht-penetrativen Formen der sexuellen Aktivität, die wiederum in eine größere sexuelle Befriedigung übersetzen kann, vor allem für Frauen. Die Idee könnte dann sein, mehr auf den Aufbau von erotischen Spannungen zu konzentrieren, anstatt auf â € œperformance, â ' und auf immer empfindlicher auf unsere partnersâ emotionale Zustände, anstatt auf die mechanischen Möglichkeiten des Körpers zu fixieren.21Jecker hat Recht, sexuellen ageismus zu nennen., Ältere Menschen haben oft sexuelle Bedürfnisse, und dies sollte nicht stigmatisiert oder ignoriert werden. Aber wir levitra zum verkauf online befürchten, dass ein Fokus auf sexroboter versehentlich den ageismus verstärken könnte, den Jecker entschlüsselt.
Denn ein solcher Fokus könnte als eine implizite Botschaft levitra zum verkauf online gesehen werden. Nämlich, dass etwas entscheidendes verloren geht, wenn eine ältere person Ihre Jugendliche sexuelle Ausdauer nicht mit immer ausgefeilteren Werkzeugen beibehält.Einführung die erectile dysfunction treatment-Pandemie hat jetzt alle Kontinente der Welt außer Antartica erreicht., Seine Ausbreitung hat die Gesundheitssysteme enorm und nachhaltig belastet, was die Sterblichkeitsrate des erectile dysfunction erectile dysfunction.1 seit Beginn der Pandemie wahrscheinlich verschärft hat, haben mehrere Bemerkenswerte Beiträge wichtige Aspekte des Engpasses auf Intensivstationen diskutiert.,2â " 5 Wie die meisten allokationsprobleme, stellt dieses Thema von Natur aus normative Fragen, die Ethiker und ärzte sollten durch die Entwicklung einer Reihe von kohärenten und konsistenten Regeln zu adressieren, so dass die ärzte verhindern, âmit der schrecklichen Aufgabe konfrontiert zu werden, Entscheidungen zu improvisieren, über die zu treatâ.2 Solche Leitlinien dürften während der gesamten Pandemie eine beträchtliche Anzahl von Bürgern sowie Ihre Familien und verwandten direkt betreffen und relevante rechtliche Auswirkungen haben.6 Daher ist es von größter Bedeutung, Ihre Wahrnehmung der fairness solcher Regeln zu beurteilen., Wenn diese nicht im Einklang mit peopleâs moralischen Ansichten sind, kann dies Ressentiments und Gefühle der Ungerechtigkeit schaffen, die die bereits traumatischen Auswirkungen der Entscheidungen verschlechtern könnte. Diese Ansichten levitra zum verkauf online könnten daher politische Entscheidungsträger und Kliniker über die Notwendigkeit informieren, die Gründe für die Leitlinien angemessen zu kommunizieren, um die oben genannten Auswirkungen (teilweise) zu lindern.4Der Zweck dieses Papiers ist es, die Debatte darüber zu informieren, ob citizensâ s moralischen Prinzipien mit den vorgeschlagenen Leitlinien und Empfehlungen ausgerichtet sind., Zu diesem Zweck haben wir eine Umfrage unter einer Stichprobe amerikanischer Bürger durchgeführt. Wir vergleichen individualsâ Antworten mit den Empfehlungen in ref 2 enthalten, die eine umfassende Reihe von Richtlinien für die Zuweisung von knappen Ressourcen während erectile dysfunction treatment bieten einen weit verbreiteten Konsens in der medizinischen Literatur darstellt. Der nächste Abschnitt beschreibt die Struktur und das design levitra zum verkauf online der Umfrage.
Ein Methoden-Abschnitt (Abschnitt 3) beschreibt die Merkmale der Stichprobe und der statistischen levitra zum verkauf online Methodik. Abschnitt 4 stellt unsere Hauptergebnisse vor und Abschnitt 5 schließt.,Die surveyOur-Umfrage wurde unter einer Stichprobe von 1033 amerikanischen Bürgern unter Verwendung der online-umfrageplattform CloudResearch durchgeführt. Weitere 443 levitra zum verkauf online starteten die Umfrage, beendeten Sie jedoch nicht. Diese abschlussrate (rund 70%) entspricht den online-Studien, die unseren ähnlich sind. Die Probanden rekrutierten sich aus der levitra zum verkauf online CloudResearch Platte, die heterogen in vielen soziodemografischen Dimensionen (siehe Methoden).
In unserer Umfrage haben wir die Befragten gebeten, sich eine situation vorzustellen, in der die US-Bundesregierung plant, Richtlinien für die Zuweisung von levitra zum verkauf online Intensivstationen während der erectile dysfunction treatment-Pandemie zu veröffentlichen., Die Befragten werden gefragt, welche Grundsätze diese Leitlinien entsprechend enthalten sollten. Die Befragten wurden darüber informiert, dass es sich um ein Forschungsprojekt handelte und dass Ihre Antworten anonym bleiben würden. Wir haben Ihre Ansichten durch die Verwendung mehrerer hypothetischer Szenarien ermittelt (siehe Tabelle 1) levitra zum verkauf online. Alle Szenarien enthalten zwei Patienten (neutral beschrifteter patient A und patient B) mit unterschiedlichen Merkmalen, die ins Krankenhaus eingeliefert wurden. Beide Patienten benötigen ein intensivbett, aber nur levitra zum verkauf online einer ist verfügbar., In allen Szenarien werden die Befragten gefragt, welche von vier Optionen Sie für die Richtlinien vorschlagen würden.
Geben Sie patient A auf die Intensivstation ein, geben Sie patient B zu, entscheiden Sie sich nach dem Zufallsprinzip und geben Sie es zum ersten mal zu. Durch die levitra zum verkauf online Verwendung unserer Szenarien testen wir, inwieweit die moralischen Ansichten der Menschen mit den in ref 2 hervorgehobenen Empfehlungen übereinstimmen. Tabelle 1 enthält den Wortlaut für jedes Szenario und die implizite Empfehlung levitra zum verkauf online. Bevor Sie den Szenarien ausgesetzt wurden, mussten die Befragten vier Verständnisfragen beantworten, um Ihr Verständnis der hypothetischen situation sicherzustellen., Die Reihenfolge, in der die Szenarien auftraten, wurde auf individueller Ebene randomisiert. Wir glauben, levitra zum verkauf online dass Kontrollfragen und die randomisierte Reihenfolge der Szenarien Bedenken hinsichtlich der Reihenfolge und der Lerneffekte beseitigen.
Nach den Szenarien wurden den Befragten mehrere soziodemografische Fragen und Fragen zu Ihrer Wahrnehmung der erectile dysfunction treatment-Pandemie gestellt(siehe Online-Anhang a). Es gibt keine levitra zum verkauf online weiteren Fragen zu anderen Themen in der Umfrage.,Supplemental materialView diese Tabelle. Tabelle 1 die Tabelle beschreibt die acht verschiedenen Szenarien in der surveyMethodsOur Befragten vorgeschlagen sind Teil levitra zum verkauf online der Umfrage panel (prime panel) der Plattform CloudResearch. Die Befragten aus diesem panel haben sich in verschiedenen Aspekten (Z. B.
Alter, Bildung und politische Einstellungen) in Bezug auf den häufiger verwendeten pool von Amazon Mechanical Turk als heterogener erwiesen.7 Unsere Probe wird von Befragten aus 50 verschiedenen Staaten zusammengesetzt. Die Befragten sind in verschiedenen Dimensionen sehr heterogen. Die Mehrheit von Ihnen sind Frauen (60.,8%), und das Durchschnittsalter beträgt 44,6 Jahre (SD=16,8). Sie haben einen höheren Bildungsstand als DER US-Durchschnitt nach den 2018 Daten des US Census Bureau, 8 wie fast alle von Ihnen mindestens einen high-school-Abschluss verdient (98%), und die Mehrheit von Ihnen (52.5%) verdient mindestens einen Bachelor-Abschluss Das mittlere jährliche Haushaltseinkommen vor Steuern liegt im Einklang mit den nationalen zahlen zwischen 60 und 70 000 US-Dollar (63 119 US-Dollar).9 ein Prozentsatz von 17,3 von Ihnen gab an, Raucher zu sein (gegenüber 15,1% auf nationaler Ebene). Schließlich identifizierten sich 41,6% als Demokraten, 36,6% als Republikaner und 21.,8% als Selbständige.10 die Durchschnittliche Fertigstellungszeit der Umfrage Betrug 8,5 âmin.
Daher lag die Stündliche Entschädigung für die Fertigstellung im Durchschnitt bei 8,82 USD. In Bezug auf statistische Analysen verwendeten wir hauptsächlich nichtparametrische tests für übereinstimmende Beobachtungen, dh McNemarâs Ï2-test und signrank-test.11 Nur in einem Fall, in dem wir einen Vergleich zwischen den Probanden durchgeführt haben, verwenden wir einen proportionaltest für unabhängige Beobachtungen (Ï2-test).Umfrage Antworten. Jeder Balken repräsentiert die Verteilung der Antworten für jedes der acht Szenarien., Die Balken auf der linken Seite stellen den Anteil der Antworten im Einklang mit den Empfehlungen aus den Richtlinien dar. Die Balken auf der rechten Seite stellen den Anteil der Antworten dar, der nicht den Empfehlungen entspricht."data-icon-position-Daten-verstecken-link-Titel="0">Abbildung 1 Antworten auf die Umfrage. Jeder Balken repräsentiert die Verteilung der Antworten für jedes der acht Szenarien.
Die Balken auf der linken Seite stellen den Anteil der Antworten im Einklang mit den Empfehlungen aus den Richtlinien dar. Die Balken auf der rechten Seite stellen den Anteil der Antworten dar, der nicht den Empfehlungen entspricht.,Resultsfigur 1 zeigt den Prozentsatz der Antworten im Einklang mit den Empfehlungen in ref 2. Wie aus der Abbildung hervorgeht, finden wir eine hohe Heterogenität zwischen den Szenarien. Während für einige Szenarien die Antworten weitgehend mit den Empfehlungen übereinstimmen, ist für andere nur eine Minderheit der Antworten. Der Anteil der Antworten, die den Empfehlungen entsprechen, liegt zwischen 5,4% und 68,7%.
Im folgenden fassen wir unsere wichtigsten Ergebnisse zusammen.Ergebnis 1. Nutzen maximieren die Maximierung von nutzen gilt als das wichtigste Prinzip bei einer Pandemie.,2 Dieses Prinzip kann entweder angewendet werden, um die meisten Leben oder so viele Jahre wie möglich zu retten. Wir haben beide Anwendungen des Prinzips getestet. Um das Prinzip save most lives zu testen, beschreiben wir in Szenario 1, dass beide Patienten die gleiche Lebenserwartung haben, patient A jedoch eine höhere überlebenswahrscheinlichkeit auf einer Intensivstation. Um das Prinzip save the most years of life zu testen, ist in Szenario 2 die überlebenswahrscheinlichkeit auf der Intensivstation für beide Patienten gleich, aber patient A hat eine höhere Lebenserwartung nach der Behandlung., Unsere Ergebnisse zeigen, dass Menschen dazu neigen, das Prinzip der Maximierung des Nutzens deutlich häufiger anzuwenden, wenn dies die Chancen erhöht, ein Leben zu retten, als wenn es mehr Jahre des Lebens in Erwartung spart (59.6% vs 44.7%, McNemarâs Ï2(1)=79.58, p<0.001.
Signrank test, z=8.92, p<0.001).Ergebnis 2. Nutzen maximieren eine weitere wichtige Implikation des maximise-benefits-Prinzips ist, dass ein patient mit geringerer überlebenswahrscheinlichkeit von einer Intensivstation entfernt werden sollte, wenn ein patient mit höherer überlebenswahrscheinlichkeit dies benötigt.,2 Obwohl dies aus utilitaristischer Sicht das vernünftigste ist, kann dies aus mehreren Gründen, die mit gut dokumentierten verhaltensphänomenen zusammenhängen, als unfair angesehen werden. Erstens, da bereits Ressourcen zur Heilung des Patienten auf der Intensivstation aufgewendet wurden, können die Befragten von dem gesunkenen Kosten-Trugschluss betroffen sein, dh den beweisen, dass sich Menschen zu bestimmten Entscheidungen verpflichten, selbst wenn sich herausstellt, dass diese Entscheidungen im Laufe der Zeit suboptimal sind.,12 13 Zweitens kann ein patientâs Amtsinhaber ein Gefühl des Anspruchs ähnlich dem stiftungseffekt bei denen erzeugen, die (vielleicht unbewusst) mit dem Amtsinhaber identifizieren, was zu dem status quo bias führt.14 schließlich und vielleicht noch wichtiger kann Die emotionale Belastung durch die Aussetzung der Behandlung stärker sein als die, die Behandlung nicht einzuleiten, was durch die wahrgenommenen moralischen Unterschiede in der Unterlassung (Nichtbehandlung) gegenüber der Kommission (Aussetzung der Behandlung) verursacht werden könnte.,15 um diese Implikation des maximise-benefits-Prinzips zu testen, haben wir zwei Szenarien aufgenommen, die wir zwischen den Probanden angewendet haben (n=521 in Szenario 3 und n=511 in Szenario 4). In Szenario 3, patient B, der hat eine geringere Wahrscheinlichkeit zu überleben, wurde in die Intensivstation für 2âMonate vor der Ankunft des Patienten Ein. Im Gegenteil, in Szenario 4, die beiden sind im Krankenhaus zur gleichen Zeit.
Die beiden Vignetten sind ansonsten identisch, und aus offensichtlichen Gründen haben wir die first-come first-served-option für diese beiden Szenarien entfernt.,In übereinstimmung mit unserer Vorhersage Stimmen 68,7% zu, Patienten A zuzulassen, wenn die beiden Patienten gleichzeitig ankommen, während nur 54,3% dies tun, wenn patient B seit 2 Monaten auf der Intensivstation ist (Ï2(1)=22,5, p<0,001).Ergebnis 3. Instrumenteller werteine zusätzliche Empfehlung besteht darin, den instrumentellen Wert zu fördern und zu belohnen, dh die Aufnahme auf die Intensivstation für Patienten zu priorisieren, die zur Behandlung von erectile dysfunction treatment beigetragen haben (dh retrospektiver instrumenteller Wert), und für Patienten, die wahrscheinlich zukünftige Beiträge anbieten werden (dh prospektiver instrumenteller Wert).,2 um moralische Ansichten für den retrospektiven instrumentellen Wert zu bewerten, haben wir Szenario 5 erstellt, in dem die beiden Patienten in Bezug auf Lebenserwartung und überlebenswahrscheinlichkeit identisch sind, patient A jedoch eine Krankenschwester ist, die Patienten mit erectile dysfunction treatment behandelt. In Bezug auf den prospektiven instrumentellen Wert ist das Szenario identisch mit dem vorherigen, aber patient A ist, anstatt Krankenschwester zu sein, ein Wissenschaftler, der an einem potenziellen Impfstoff arbeitet, um erectile dysfunction treatment zu verhindern., In beiden Fällen, nur rund 44% der Befragten Belohnung instrumentellen Wert, und wir finden keinen Unterschied zwischen prospektiven und retrospektiven instrumentellen Wert (McNemarâs Ï2(1)=1.09, p=0.326. Signrank-test, z=1.04, p=0.296)).Ergebnis 4. Behandle Menschen gleichempfehlung 3 in ref 2 betont, dass bei Patienten mit ähnlicher Prognose die zufällige Zuordnung einem first-come-first-served-Prinzip vorgezogen werden muss, obwohl beide Egalitarismus anwenden., First-come first-served wird in der Regel verwendet, wenn die Knappheit seit langem besteht und Patienten ohne knappe Ressourcen überleben können, wie zum Beispiel im Fall von kidneysâ Transplantationen.
Wenn der Bedarf jedoch dringend ist, könnte ein first-come-first-served-Ansatz zu Unrecht Patienten zugute kommen, die näher an Gesundheitseinrichtungen Leben, was zu einer weniger egalitären Behandlung als einer reinen Randomisierung führt. Um peopleâs Ansichten zu diesem Thema zu bewerten, schlossen wir Szenario 7, in dem die beiden Patienten in allen Merkmalen gleich sind, sowie in der Prognose., Obwohl die meisten Befragten eine der beiden egalitären Antworten wählen, wählt die überwiegende Mehrheit first-come first-served (91%). Es ist erwähnenswert, dass dieser Unterschied in allen anderen Szenarien konsistent Auftritt. Unter denen, die die egalitären Optionen bevorzugen, wählen nur 7,2% eine zufällige Zuordnung. Dies kann daran liegen, dass die meisten Fälle der Zuweisung knapper Ressourcen von der Art sind, in der first-come first-served angemessen ist und eine zufällige Auswahl selten verwendet wird (denken Sie zum Beispiel an eine situation, in der Warteschlangen als normal akzeptiert werden)., Diese Beweise können first-come first-served aufgrund früherer Erfahrungen hervorstechender und Verfügbarer machen.16 Dieses Ergebnis fordert eine bessere information der Patienten und der Bürger über die Vorzüge der reinen Randomisierung als das fairste Mittel zur Gewährleistung der Gleichheit (der Chancen).Ergebnis 5.
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Für alle Untergruppen Stimmen die Ergebnisse qualitativ und hinsichtlich der signifikanzniveaus mit den oben berichteten hauptergebnissen überein. Wir kommen zu dem Schluss, dass unsere Ergebnisse nicht von der analysierten Untergruppe abhängen, sondern über alle Untergruppen hinweg stabil sind.,Schlussfolgerungen Leitlinien für die Zuweisung knapper Ressourcen während der erectile dysfunction treatment-Pandemie sind unerlässlich und können eine faire und konsistente Zuweisung über Fälle hinweg gewährleisten. Wir haben durch Umfrageergebnisse gezeigt, dass diese ethisch vernünftigen Empfehlungen nicht immer die Ansichten der Bürger widerspiegeln. Wir fanden beträchtliche Heterogenität in peopleâs moralische Urteile, und wir glauben, dass diese Heterogenität die angegangen werden müssen, durch (bessere) Information der Bürger über die Idee, die hinter jedem-Prinzip., Wir hoffen, dass diese Beweise die politischen Entscheidungsträger sowie die ärzte über die Notwendigkeit informieren können, eine effektive Kommunikation für Bürger und Patienten bereitzustellen, um Entscheidungsregeln zu vermeiden, die sonst als willkürlich oder unfair empfunden werden könnten..
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Während die Amerikaner vardenafil levitra staxyn gegen die erectile dysfunction treatment-Pandemie kämpfen, wütet http://www.wilhelmshaven-windenergie.de/billig-lasix-deutschland/ auch die durch das hepatitis-C-levitra verursachte Epidemie weiter, insbesondere in marginalisierten Gemeinschaften. Und während während einige Hindernisse für den Zugang zur Gesundheitsversorgung während erectile dysfunction treatment beseitigt wurden, bestehen weiterhin Hindernisse für die Behandlung von hepatitis C.To Fortschritte bei der Beseitigung dieser behindernden und tödlichen Krankheit, die USA müssen Medicaid-Beschränkungen für die hepatitis-C-Behandlung beseitigen und Anbieter über anhaltende Stigmatisierung aufklären, die bestimmte entrechtet communities.In 2016, die USA, trat der Weltgesundheitsorganisation und mehr als 190 Partnerländern bei, um die levitrahepatitis bis vardenafil levitra staxyn 2030 zu beseitigen. Aber bis vardenafil levitra staxyn heute sind die USA nicht auf dem richtigen Weg, um dieses Ziel zu erreichen, trotz der Verfügbarkeit von hochwirksamen, kurativen, direkt wirkenden antiviralen Medikamenten gegen hepatitis C.
Tatsächlich beschränken viele Staatliche Medicaid-Programme den Zugang zur hepatitis-C-Behandlung, indem Sie verlangen, dass Patienten eine schwere Lebererkrankung haben, von einem Spezialisten behandelt werden und / oder Nüchternheit zeigen, die alle unnötige Barrieren für eine kurative Behandlung schaffen.,Werbung Advocacy und Rechtsstreitigkeiten haben zu einer gewissen Lockerung der Medicaid-behandlungsbeschränkungen geführt, seit Der National Viral Hepatitis Roundtable Und das Center for Health Law and Policy Innovation an der Harvard Law School 2017 damit begonnen haben, hepatitis-C-behandlungsbarrieren zu verfolgen. Ab August vardenafil levitra staxyn 2020 haben 30 Staaten Ihre strengen Beschränkungen für Lebererkrankungen entweder aufgehoben oder reduziert, 20 haben Ihre verschreibungspflichtigen Beschränkungen zurückgenommen und 17 haben Ihre Einschränkungen für Nüchternheit gelockert. Die anhaltenden Einschränkungen der Nüchternheit schaffen eine Barriere im Kampf gegen hepatitis C., Durch die Anforderung, dass Patienten sich einem zusätzlichen vardenafil levitra staxyn screening und einer zusätzlichen Beratung Unterziehen oder eine Abstinenz von Drogen oder Alkohol für bis zu sechs Monate nachweisen müssen, können Einschränkungen der Nüchternheit dazu führen, dass Patienten die Nachsorge verlieren oder Sie davon abhalten, überhaupt behandelt zu werden.Werbung Hepatitis - C-raten sind seit 2010 als Folge der erhöhten Injektion Drogenkonsum infolge der opioidkrise gestiegen, vor allem bei denen im Alter zwischen 20 und 39.
Thatâs, warum im April dieses Jahres die USA, Die Zentren für die Kontrolle und Prävention von Krankheiten haben Ihre hepatitis-C-Richtlinien aktualisiert, um allen Erwachsenen über 18 Jahren zu empfehlen, einen einmaligen test auf hepatitis C zu erhalten und Personen, die weiterhin gefährdet sind, einschließlich Personen, die Medikamente injizieren, regelmäßig zu untersuchen.Einschränkungen der Nüchternheit schaffen unnötige Barrieren für die Pflege. Hepatitis-C-Behandlung ist genauso wirksam bei Menschen, die Medikamente injizieren, und eine aktuelle überprüfung der hepatitis-C-Reaktionen in Australien, Kanada und den USA., zeigte, dass die Aufnahme von hepatitis-C-Behandlung war tatsächlich âœhigher unter marginalisierten Bevölkerungsgruppen, â einschließlich Menschen, die injizieren drugs.In darüber hinaus neue Forschung aus dem Center for Health Law and Policy Innovation kommt zu dem Schluss, dass Nüchternheit Anforderungen an hepatitis - C-Behandlung gegen die Amerikaner mit Behinderungen Act, die Diskriminierung von Menschen mit Behinderungen im öffentlichen Dienst verbietet (wie Medicaid) â " einschließlich Menschen mit substanzstörungen.,Schließlich stehen die Einschränkungen der Nüchternheit in direktem Konflikt mit dem medizinischen versorgungsstandard und verewigen Stigmatisierung vardenafil levitra staxyn und Diskriminierung unterversorgter Bevölkerungsgruppen und Menschen, die Drogen injizieren oder Alkohol trinken.Die einfache Beseitigung der nüchternheitsanforderungen für die hepatitis-C-Behandlung erhöht jedoch nicht immer den Zugang zur Pflege. Indiana hat beispielsweise 2019 die Beschränkungen für die Nüchternheit für Medicaid-Patienten aufgehoben, doch Menschen, die Medikamente injizieren, vardenafil levitra staxyn stehen weiterhin vor Hürden und schädlichen stigmatisierungen bei der Suche nach Pflege., In meiner Rolle bei der Indiana Recovery Alliance höre ich regelmäßig von Patienten, die eine hepatitis-C-Behandlung suchen, dass Ihnen die Pflege aus dem einen oder anderen Grund verweigert wurde.
Ich erfuhr von einer Person, die eine Behandlung sucht, die keine überweisung an eine Infektionskrankheit oder einen gastrointestinalen Spezialisten bekommen konnte, es sei denn, Sie zeigten 60 Tage Nüchternheit â trotz keiner staatlichen Anforderung für Nüchternheit vor der Behandlung., In einem anderen Beispiel verwendete ein überweisender Kliniker eine stigmatisierende und verletzende Sprache, die den Patienten davon abhielt, eine Behandlung zu suchen, was möglicherweise zu schlechteren gesundheitsergebnissen für den einzelnen führte. Diese Beispiele zeigen, dass wir über die Beseitigung von Einschränkungen für die Pflege hinaus auch mit Anbietern und Klinikern zusammenarbeiten müssen, um Diskriminierung zu beseitigen vardenafil levitra staxyn und stigmatisierungen gegen Menschen, die Drogen oder Alkohol konsumieren, zu bekämpfen.,Um die öffentliche Gesundheit zu verbessern, insbesondere während einer globalen Pandemie, sollten die politischen Entscheidungsträger die diskriminierenden Richtlinien bewerten und beseitigen, die den Zugang von Menschen, die Drogen oder Alkohol konsumieren, zu hepatitis-C-Behandlungen und-schadensreduktionsdiensten einschränken. Wir müssen vardenafil levitra staxyn die Anbieter auch über unbekannte Vorurteile und stigmatisierungen aufklären, die Sie bei der Behandlung von Menschen, die Alkohol trinken oder Drogen konsumieren, aufrechterhalten können.
Um hepatitis C wirksam zu bekämpfen und Fortschritte bei der Beseitigung zu erzielen, muss jeder Zugang zu der Behandlung haben, auf die er Anspruch hat.,Nick Voyles ist Mitglied Des National Viral Hepatitis Roundtable Advisory Committee, Programmmanager bei der Indiana Recovery Alliance und Mitglied der Urban Survivors Union..
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Neueste erectile dysfunction-Nachrichten kosten für levitra bei costco Von Dennis ThompsonHealthDay Levitra rabatt programmkann ich levitra bei walmart kaufen ReporterTUESDAY, Oct. 13, 2020 (HealthDay News)ein paar neue Studien behaupten, dass kosten für levitra bei costco die Reaktion der USA auf die erectile dysfunction treatment-Pandemie eine Katastrophe war, die mehr Todesfälle verursachte als gedacht und das leiden der Amerikaner mehr als jedes andere Land verlängerte.Die Vereinigten Staaten verzeichneten zwischen März und August 2020 einen Anstieg um 20% gegenüber den erwarteten Todesfällen, wobei mehr als 225,500 Menschen unnötig starben, sagte der leitende Forscher der ersten Studie, Dr. Steven Woolf kosten für levitra bei costco.
Er ist Direktor der Virginia Commonwealth University Center auf Gesellschaft und Gesundheit, in Richmond.,All diese übermäßigen Todesfälle können der erectile dysfunction treatment-Pandemie und der unzureichenden Reaktion der USA zu Füßen liegen, sagte Woolf.Laut Dr. Amesh Adalja, senior scholar beim Johns Hopkins Center for Health Security in Baltimore, "unterstreicht die Erforschung der übersterblichkeit durch erectile dysfunction treatment wirklich, was kosten für levitra bei costco viele von uns täglich gesehen haben. Diese Pandemie war für dieses Land weltbewegend, und der Nachhall der Pandemie war überall spürbar und erstreckte sich sogar auf diejenigen, die nie mit dem levitra infiziert waren.,"Infolgedessen sind die Vereinigten Staaten bei der Anzahl der Bürger pro Kopf, die aufgrund von erectile dysfunction treatment gestorben sind, unter den Industrienationen an Erster Stelle.Schlimmer noch, die US-Pandemie setzte sich bis zum Sommer Fort, selbst als es anderen Ländern gelang, die Kontrolle über das neue erectile dysfunction zu erlangen, berichtet die zweite Studie.Zwischen Mai und September verzeichneten die Vereinigten kosten für levitra bei costco Staaten mehr als 31 Todesfälle pro 100,000 Menschen, fanden Dr.
Ezekiel Emanuel von der University of Pennsylvania in Philadelphia und sein Kollege.,Im Vergleich dazu hatten andere Länder, die viele Menschen durch erectile dysfunction treatment verloren haben-Spanien, Großbritannien, Belgien, Frankreich, Schweden-aufgrund der Pandemie im Sommer viel niedrigere übersterblichkeitsraten, da Sie Taktiken kosten für levitra bei costco ergriffen, um die übertragung des levitra zu stoppen.Zum Beispiel gab es in Schweden etwa 15 übersterbliche Todesfälle pro 100,000, halb so viele wie in den Vereinigten Staaten, und im Vereinigten Königreich gab es etwa 14 übersterbliche Todesfälle pro 100,000."Wir wussten, dass es schlecht war. Es ist tatsächlich noch schlimmer", sagte Dr. Harvey Fineberg, Präsident der Gordon und Betty Moore-Stiftung in Palo kosten für levitra bei costco Alto, Kalifornien.,Die beiden neuen Studien und ein editorial von Fineberg wurden im Oktober online veröffentlicht.
12 im kosten für levitra bei costco Journal der American Medical Association.Der Anstieg der Todesfälle in den USA um 20% war alle mit der Pandemie verbunden, aber nicht alle wurden durch das levitra verursacht, sagte Woolf. erectile dysfunction treatment war in nur 67% dieser Fälle eine dokumentierte Ursache."Die Berechnung überschüssiger Todesfälle zeigt, dass für jeden zweiten Amerikaner, von dem wir wissen, dass er an erectile dysfunction treatment stirbt, ein zusätzlicher Amerikaner an anderen Ursachen als erectile dysfunction treatment stirbt", sagte Woolf.,Die anderen Todesfälle im kosten für levitra bei costco Zusammenhang mit Pandemien sind zurückzuführen auf. Menschen, die in Notsituationen nicht versorgt werden-zum Beispiel "der patient mit Brustschmerzen, der Angst hat, 911 anzurufen, weil er das levitra nicht bekommen will, und an einem Herzinfarkt stirbt", sagte Woolf.Patienten, die an chronischen Erkrankungen wie diabetes, Krebs und Herzproblemen sterben, weil Sie keinen Zugang zu der medizinischen Versorgung hatten, die Ihnen bei der Kontrolle Ihrer Gesundheitsprobleme geholfen hatte.Menschen, die an pandemiebedingten Angstzuständen, Depressionen oder stress leiden, die entweder durch Selbstmord sterben oder an einer versehentlichen überdosierung sterben.,"Die opioidepidemie ist nicht verschwunden", sagte Woolf.
"Menschen, die unter stress stehen und versuchen, mit den Belastungen dieser Pandemie fertig zu werden, haben möglicherweise eine überdosis Drogen kosten für levitra bei costco eingenommen und sind gestorben. Wir vermuten, dass einige dieser übermäßigen Todesfälle auf diese anderen Ursachen zurückzuführen sind."Es ist auch wahrscheinlich, dass zumindest einige dieser ungeklärten Todesfälle wirklich auf unentdeckte erectile dysfunction treatment-Infektionen zurückzuführen sind", fügte Woolf hinzu.Woolf und sein team stellten auch kosten für levitra bei costco fest, dass der Kampf der USA mit erectile dysfunction treatment durch Entscheidungen in einigen Staaten, vorzeitig aus der Sperrung auszusteigen, ohne einen guten plan zur Kontrolle der levitraübertragung verstärkt wurde.,"Staaten wie Florida, Texas, Arizona und andere, die sich entschieden haben, früh wieder zu öffnen, wie Ende April oder Anfang Mai, sehen Ihre Kurven sehr unterschiedlich aus", sagte Woolf. "Sie sehen ein Muster von zunächst langsam steigenden und dann übermäßigen Todesfällen im Sommer.
Das zog die Länge Ihrer Epidemie heraus."Im Vergleich dazu hatten US-Bundesstaaten, die früh am stärksten betroffen waren-wie New York und New Jersey-Mitte April einen frühen Anstieg, der dann schnell zurückging, "weil Sie die Ausbreitung der Gemeinschaft sehr gut kontrolliert haben", kosten für levitra bei costco sagte Woolf., In Kombination mit dem globalen Vergleich der zweiten Studie sagen die Studien "zusammen etwas sehr wichtiges", sagte Woolf.Andere Länder haben wirksame Maßnahmen ergriffen, um die Pandemie zu kontrollieren-umfassende Reiseverbote, Herstellung persönlicher Schutzausrüstung (PSA), Zugang zu Tests und öffentliche gesundheitsarbeit wie kontaktverfolgung."Sie stellen fest, dass die USA in jedem dieser Schritte auf eine ziemlich dramatische Weise ins stocken geraten sind", sagte Woolf.Er wies auf das frühe Reiseverbot hin, das Präsident Donald Trump oft als Beweis dafür anführt, dass seine Regierung effektiv auf die Pandemie reagiert hat.,Das Verbot galt nur für chinesische Staatsangehörige, während andere Länder" die Ankünfte in Ihr Land auf eine Weise wirklich einschränkten, die die USA nicht Taten", sagte Woolf."US-Bürger flogen immer noch aus China ein, aber was noch wichtiger ist, dass das levitra aus Europa kam und dort bis März kein Verbot verhängt wurde", sagte Woolf. "Diese Art von Mängeln in unserer Reaktion hat dazu geführt, dass die USA eine Sterblichkeitsrate haben, die die anderer Länder übersteigt."Adalja stimmte kosten für levitra bei costco zu."Es ist auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir diesen Weg mit der Pandemie nicht gehen mussten", sagte Adalja., "Es gab klare Maßnahmen, die im Januar, Februar und März hätte getroffen werden können, waren aber nicht und sind es immer noch nicht."Die Vereinigten Staaten haben es versäumt, Ihre industrielle macht hinter den Bemühungen zur Entwicklung einer Teststrategie zu schwingen, bemerkte Adalja.Die Vereinigten Staaten "haben es auch versäumt, unsere öffentliche Gesundheitsinfrastruktur zu stärken, obwohl wir wussten, dass dieses levitra hierher kommen wird und eine enorme Belastung für fallermittler und kontaktverfolger darstellen würde", fügte er hinzu. "Es gab auch keine kosten für levitra bei costco Bemühungen, [persönliche Schutzausrüstung] zu erweitern, bis es zu spät wurde., Stellen Sie sich vor, wir hätten im Januar über PSA nachgedacht und zu diesem Zeitpunkt strategische Käufe getätigt, um das Angebot zu erhöhen."All dies hat zu einem erstaunlichen Verlust an Leben geführt, der nicht zufällig die US-Wirtschaft verwüstet hat", sagte Fineberg."Die wirtschaftlichen Folgen dieser Pandemie sind atemberaubend", sagte er.
"Sie schätzen, dass es im wesentlichen fast ein ganzes Jahr der Produktivität der ganzen nation beraubt hat, in Ihrer Schätzung Kosten von $16 Billionen. Das setzt sich sowohl aus direkten Gesundheitskosten kosten für levitra bei costco als auch aus anderen Kosten für die Wirtschaft zusammen."Copyright © Bis 2020 HealthDay. Alle Rechte kosten für levitra bei costco vorbehalten., QUELLEN.
Steven Woolf, MD, kosten für levitra bei costco MPH, Direktor der Virginia Commonwealth University Center auf Gesellschaft und Gesundheit, Richmond, Va.. Amesh Adalja, MD, senior scholar, Johns Hopkins Center for Health Security, Baltimore. Harvey Fineberg, MD, PhD, Präsident, kosten für levitra bei costco Gordon und Betty Moore Foundation, Palo Alto, Calif..
Journal of the American Medical kosten für levitra bei costco Association, Oct. 12, 2020, online.
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Die NSW-Regierung hat 46.8 Millionen US-Dollar über vier Jahre als Teil des NSW-Budgets für 2020-21 bereitgestellt, um 100 neue schulkrankenschwestern bereitzustellen, um die Gesundheits-und wohlfühlbedürfnisse der Schüler und Ihrer Familien zu unterstützen.Durch den ausbau des erfolgreichen Programms "Whin" (Wellbeing and Health in-Reach Nurse) für Wohlbefinden und Gesundheit werden hochqualifizierte Krankenschwestern in mehr Schulen eingebettet, um sicherzustellen, dass die Schüler bei Bedarf problemlos auf Gesundheits-und Sozialhilfe zugreifen können.Schatzmeister Dominic Perrottet sagte, die neue Finanzierung würde Cialis online ohne rezept bedeuten, dass Tausende weitere Schüler im ganzen Staat Zugang zu einer Krankenschwester in der Schule haben würden.,â € œmit dem zusätzlichen stress von erectile dysfunction treatment auf unsere Jungen Menschen, wird der weitere ausbau dieses Programms sicherstellen, dass Kinder, Jugendliche und Familien donât verpassen die Unterstützung,die Sie brauchen, â Herr Perrottet sagte.â € œNSW Gesundheit wird diese Positionen finanzieren, aber die Praktiker werden mit dem Department of Education arbeiten, mit Daten levitra pills walgreens und beweisen verwendet werden, um die Krankenschwestern in den Bereichen der meisten Bedarf zu platzieren.â € œThis Engagement ist eine Investition in die psychische Gesundheit von Jungen Menschen im ganzen Staat und wird eine widerstandsfähigere post-Pandemie NSW für die Zukunft bauen.,â?. Minister für Psychische Gesundheit Bronnie Taylor sagte, eine Auswertung levitra pills walgreens der pilot-Websites gefunden das Wohlbefinden Krankenschwestern erfolgreich gefährdeten Studenten für eine Reihe von gesundheitlichen und psychischen Wohlbefinden Fragen unterstützt hatte.â € œWith dem Pilotprogramm, sahen wir, dass Schulkinder oft gehen und die Krankenschwester über Allgemeine gesundheitliche Probleme sehen und sobald Sie dort sind, öffnen Sie sich über andere Probleme, die Sie erlebt haben, â Frau Taylor sagte.â € œThe Krankenschwestern psychische Gesundheit Ausbildung gegeben werden, sondern sind auch da, um die Allgemeine Gesundheitsversorgung und Beratung zur richtigen Zeit zu liefern.,â € œWe stellen sicher, dass wir qualitativ hochwertige Dienstleistungen für alle liefern, unabhängig von Ihrem Alter oder wo Sie Leben.â?. Minister für Bildung Sarah Mitchell sagte WHIN Krankenschwestern sind derzeit in Sekundar-und Grundschulen in Young, Tumut, Cooma, Deniliquin, Murwillumbah und Lithgow.âœThese Krankenschwestern sind ein wichtiger Pluspunkt in unseren Schulen und als Teil eines kombinierten Ansatzes mit schulberatern und psychische Gesundheit Ausbildung, unsere Schüler werden jeden möglichen Zugang zu Hilfe haben,wenn Sie es brauchen, â " Frau levitra pills walgreens Mitchell sagte.,Das WHIN-Programm ist eine gemeinsame initiative von NSW Health und dem NSW Department of Education, die 2018 in Cooma, Tumut und Young als Pilotprojekt gestartet und 2020 auf drei weitere regionale Gemeinden ausgeweitet wurde.Die NSW-Regierung investiert 6 Millionen US-Dollar über drei Jahre als Teil des NSW-Budgets 2020-21, um 12 Community Wellbeing Collaboratives in Gemeinden mit hohem Suizidrisiko zu Gründen.,Die kollaborativen organisieren die Reaktion aller Dienste in der Umgebung in Notzeiten und bringen ärzte, Krankenschwestern, Polizei, Krankenwagen, Medien, Lehrer, Eltern, Betreuer, Aborigines-Organisationen und Gemeinderäte zusammen.Schatzmeister Dominic Perrottet sagte, die Mittel würden an Organisationen wie headspace und Lifeline gerichtet sein, die die Koordination leiten werden.âœThe NSW Regierung investiert in unser Volk und unsere Zukunft, und wir wissen, dass dies mit qualitativ hochwertigen Dienstleistungen für alle in NSW beginnt, â œ Herr Perrottet sagte.,âœThe einzigartige innovative kollaborative Modell wird Daten von Schulen und lokalen Diensten identifiziert verwenden, um diese Basis Ansatz zur Suizidprävention zu entwickeln."die Community Wellbeing Collaboratives werden junge Menschen und Erwachsene einbeziehen, einschließlich Menschen mit einer gelebten Erfahrung von psychischen Erkrankungen und suicide.In im Falle eines selbstmordanschlags werden die Mitarbeiter eine schnelle Reaktion von Grund auf koordinieren.,Minister für Psychische Gesundheit, Regionale Jugend und Frauen Bronnie Taylor sagte, die Mitarbeiter mit der Gemeinschaft arbeiten würden, auch wenn es eine Krise warnât, ständig mit den Menschen vor Ort zu engagieren und Informationen für Eltern, Lehrer, Betreuer und junge Menschen über psychische Gesundheit zur Verfügung stellen.âœWe wissen, dass die Mehrheit der psychischen Gesundheitsversorgung in der Gemeinschaft geliefert wird, weshalb WEAre sowohl proaktive und reaktive Schichten der Unterstützung außerhalb des Krankenhauses eingebettet, an den Orten,wo die Menschen Ihr Leben jeden Tag Leben, â ' Frau Taylor sagte.,â € œEvidence sagt uns, dass die beste Antwort auf Selbstmord von einer lokalen Basisebene kommt. Sie wissen, was für Ihre Gemeinden levitra pills walgreens am besten funktioniert, und letztendlich wird uns dieses Programm ermöglichen, junge Menschen und Ihre Familien während der Pandemie und darüber hinaus besser zu unterstützen.diese Investition in Höhe von 6 Millionen US-Dollar für die Community Wellbeing Collaboratives bringt die Gesamtfinanzierung für Towards Zero Suicides-Initiativen auf 90 Millionen US-Dollar.,Wenn Sie oder jemand, den Sie kennen, über Selbstmord nachdenken oder eine persönliche Krise oder not erleben, suchen Sie bitte sofort Hilfe, indem Sie 000 oder einen dieser Dienste anrufen.
Lifeline 13 11 14suizid Rückrufdienst 1300 659 467NSW mental levitra pills walgreens Health Line 1800 011 511.
Die NSW-Regierung hat 46.8 Millionen US-Dollar über vier Jahre als Teil des NSW-Budgets für 2020-21 bereitgestellt, um 100 neue schulkrankenschwestern bereitzustellen, um die Gesundheits-und wohlfühlbedürfnisse der Schüler und Ihrer levitra zum verkauf online Familien zu unterstützen.Durch den ausbau des erfolgreichen Programms "Whin" (Wellbeing and Health in-Reach Nurse) für Wohlbefinden und Gesundheit werden hochqualifizierte Krankenschwestern in mehr Schulen eingebettet, um sicherzustellen, dass die Schüler bei Bedarf problemlos auf Gesundheits-und Sozialhilfe zugreifen können.Schatzmeister Dominic Perrottet sagte, die neue Finanzierung würde bedeuten, dass Tausende weitere Schüler im ganzen Staat Zugang zu einer Krankenschwester in der Schule haben würden.,â € œmit dem zusätzlichen stress von erectile dysfunction treatment auf unsere Jungen Menschen, wird der weitere ausbau dieses Programms sicherstellen, dass Kinder, Jugendliche und Familien donât verpassen die Unterstützung,die Sie brauchen, â Herr Perrottet sagte.â € œNSW Gesundheit wird diese Positionen finanzieren, aber die Praktiker werden mit dem Department of Education arbeiten, mit Daten und beweisen verwendet werden, um die Krankenschwestern in den Cialis online ohne rezept Bereichen der meisten Bedarf zu platzieren.â € œThis Engagement ist eine Investition in die psychische Gesundheit von Jungen Menschen im ganzen Staat und wird eine widerstandsfähigere post-Pandemie NSW für die Zukunft bauen.,â?. Minister für Psychische Gesundheit Bronnie Taylor sagte, eine Auswertung der pilot-Websites gefunden das Wohlbefinden Krankenschwestern erfolgreich gefährdeten Studenten für eine Reihe von gesundheitlichen und psychischen Wohlbefinden Fragen unterstützt hatte.â € œWith dem Pilotprogramm, sahen wir, dass Schulkinder oft gehen und die Krankenschwester über Allgemeine gesundheitliche Probleme sehen und sobald Sie dort sind, öffnen Sie sich über andere Probleme, die Sie erlebt haben, â Frau Taylor levitra zum verkauf online sagte.â € œThe Krankenschwestern psychische Gesundheit Ausbildung gegeben werden, sondern sind auch da, um die Allgemeine Gesundheitsversorgung und Beratung zur richtigen Zeit zu liefern.,â € œWe stellen sicher, dass wir qualitativ hochwertige Dienstleistungen für alle liefern, unabhängig von Ihrem Alter oder wo Sie Leben.â?. Minister für Bildung Sarah Mitchell sagte WHIN Krankenschwestern sind derzeit in Sekundar-und Grundschulen in Young, Tumut, Cooma, Deniliquin, Murwillumbah und Lithgow.âœThese Krankenschwestern sind ein wichtiger Pluspunkt in unseren Schulen und als Teil eines kombinierten Ansatzes mit schulberatern und psychische Gesundheit Ausbildung, unsere Schüler werden jeden möglichen Zugang zu Hilfe haben,wenn Sie es brauchen, â " Frau Mitchell sagte.,Das WHIN-Programm ist eine gemeinsame initiative von NSW Health und dem NSW Department of Education, die 2018 in Cooma, Tumut und Young als Pilotprojekt gestartet und 2020 auf drei weitere regionale Gemeinden ausgeweitet wurde.Die NSW-Regierung investiert 6 Millionen US-Dollar über drei Jahre als Teil des NSW-Budgets 2020-21, um 12 Community Wellbeing Collaboratives in Gemeinden mit hohem Suizidrisiko zu Gründen.,Die kollaborativen organisieren die Reaktion aller Dienste in der Umgebung in Notzeiten und bringen ärzte, Krankenschwestern, Polizei, Krankenwagen, Medien, Lehrer, Eltern, Betreuer, Aborigines-Organisationen und Gemeinderäte zusammen.Schatzmeister Dominic Perrottet sagte, die Mittel würden an Organisationen wie headspace und Lifeline gerichtet sein, die die Koordination leiten werden.âœThe NSW Regierung investiert in unser Volk und unsere Zukunft, und wir wissen, dass dies mit qualitativ hochwertigen Dienstleistungen für alle in NSW beginnt, â œ Herr Perrottet sagte.,âœThe einzigartige innovative kollaborative Modell wird Daten von Schulen und lokalen Diensten identifiziert verwenden, um diese Basis Ansatz zur Suizidprävention zu entwickeln."die Community Wellbeing Collaboratives werden junge Menschen und Erwachsene einbeziehen, einschließlich Menschen mit einer gelebten Erfahrung von psychischen Erkrankungen und suicide.In im Falle eines selbstmordanschlags werden die Mitarbeiter eine schnelle Reaktion von Grund auf koordinieren.,Minister für Psychische Gesundheit, Regionale Jugend und Frauen Bronnie Taylor sagte, die Mitarbeiter mit der Gemeinschaft arbeiten würden, auch wenn es eine levitra zum verkauf online Krise warnât, ständig mit den Menschen vor Ort zu engagieren und Informationen für Eltern, Lehrer, Betreuer und junge Menschen über psychische Gesundheit zur Verfügung stellen.âœWe wissen, dass die Mehrheit der psychischen Gesundheitsversorgung in der Gemeinschaft geliefert wird, weshalb WEAre sowohl proaktive und reaktive Schichten der Unterstützung außerhalb des Krankenhauses eingebettet, an den Orten,wo die Menschen Ihr Leben jeden Tag Leben, â ' Frau Taylor sagte.,â € œEvidence sagt uns, dass die beste Antwort auf Selbstmord von einer lokalen Basisebene kommt. Sie wissen, was für Ihre Gemeinden am besten funktioniert, und letztendlich wird uns dieses Programm ermöglichen, junge levitra zum verkauf online Menschen und Ihre Familien während der Pandemie und darüber hinaus besser zu unterstützen.diese Investition in Höhe von 6 Millionen US-Dollar für die Community Wellbeing Collaboratives bringt die Gesamtfinanzierung für Towards Zero Suicides-Initiativen auf 90 Millionen US-Dollar.,Wenn Sie oder jemand, den Sie kennen, über Selbstmord nachdenken oder eine persönliche Krise oder not erleben, suchen Sie bitte sofort Hilfe, indem Sie 000 oder einen dieser Dienste anrufen.
Lifeline 13 11 14suizid Rückrufdienst 1300 659 467NSW mental Health levitra zum verkauf online Line 1800 011 511.
EditorialAffiliations:1. International Union Against Tuberculosis and Lung Disease, Paris, Frankreich 2. Die Internationale Union Gegen Tuberkulose und Lungenkrankheiten, Paris, Frankreich, Norwegian Institute of Public Health, Oslo, Norwegen 3. Abteilung von Medizin, Psychiatrie, Dermatologie und Therapeutika, Kenyatta University, Nairobi, Kenia, Department of Clinical Sciences, Liverpool School of Tropical Medicine, Liverpool, UKPublication Datum:01 November 2020More über diese Veröffentlichung?. ,Die International Journal of Tuberkulose und Lungenkrankheiten veröffentlicht Beiträge über alle Aspekte der Lungen-Gesundheit, einschließlich der öffentlichen Gesundheit-Themen-training-Programme, Kosten-nutzen-Analyse, Gesetzgebung, Epidemiologie, interventionsstudien und gesundheitssystemforschung.
Die IJTLD widmet sich der Weiterbildung von ärzten und Gesundheitspersonal und der weltweiten Verbreitung von Informationen zur lungengesundheit., Um wissenschaftliche Forschungen von unmittelbarem Interesse so schnell wie möglich auszutauschen, verfolgt die Union die Veröffentlichung bestimmter Artikel aus der IJTLD und veröffentlicht Sie auf der Website der Union, bevor Sie in der Zeitschrift veröffentlicht werden. Lesen Sie fast-track-Artikel.Bestimmte ijtld-Artikel werden auch für die übersetzung ins französische, Spanische, chinesische oder russische ausgewählt. Diese sind auf der Website der Union verfügbar.,Redaktionelle Boardinformationen für Autorensubscribe zu diesem Titelinternational Journal of Tuberculosis and Lung DiseasePublic Health ActionIngenta Connect ist nicht verantwortlich für den Inhalt oder die Verfügbarkeit externer websitenrapid diagnostics, neuere Medikamente, umgesetzte Medikamente und kürzere Therapien haben die Landschaft für die Behandlung von rifampicin-resistenter TB (RR-TB) und multidrug-resistenter TB (MDR-TB) radikal verändert., Es gibt mehrere laufende klinische Studien, die darauf abzielen, eine robuste evidenzbasis für die guideRR/MDR-TB-Behandlung aufzubauen, und sowohl Beobachtungsstudien als auch programmatische Daten haben zur Weiterentwicklung des behandlungsfeldes beigetragen. Im Dezember 2019 gab die WHO Ihre zweite â € Rapid Communication € im Zusammenhang mit RR-TB-management. Dies bekräftigte Ihre Vorherige Empfehlung, dass eine Mehrheit der Menschen mit RR / MDR-TB alle oralen behandlungsschemata erhält und nun auch spezifische kürzere behandlungsschemata programmatisch anwenden kann., Viele TB-Programme benötigen klinische Beratung, da Sie versuchen, solche Therapien in Ihrem spezifischen Umfeld einzuführen.
In dieser Perspektive heben wir hervorunsere frühen Erfahrungen und lehren aus der Arbeit mit Nationalen TB-Programmen, Erwachsenen-und kinderklinikern und der Zivilgesellschaft bei der Optimierung der Behandlung von RR/MDR-TB unter Verwendung kürzerer, hochwirksamer oraler Therapien für die Mehrheit der Menschen mit RR/MDR-TB. Keine Referenzinformationen verfügbar-melden Sie sich für den Zugriff an. Keine Zusätzlichen Daten.,Gesundheit, Lusaka, Sambia 18. Health Systems Research Unit, South African Medical Research Council, Durban, Südafrika 19. Interaktive Forschung und Entwicklung, Karachi 20.
Interaktive Forschung und Entwicklung, Karachi, Pakistan, und Fakultät für Infektiöse und Tropische Krankheiten, London School of Hygiene & Ampere. Tropical Medicine, London, UK 21. Desmond Tutu TB Centre, Stellenbosch University, Kapstadt, Südafrika 22. MSF, Paris, Frankreich 23:Department of Global Health and Social Medicine, Harvard Medical School, Boston, MA, USAPublication Datum. 01 November 2020mehr dazu Veröffentlichung?.
,Die International Journal of Tuberkulose und Lungenkrankheiten veröffentlicht Beiträge über alle Aspekte der Lungen-Gesundheit, einschließlich der öffentlichen Gesundheit-Themen-training-Programme, Kosten-nutzen-Analyse, Gesetzgebung, Epidemiologie, interventionsstudien und gesundheitssystemforschung. Die IJTLD widmet sich der Weiterbildung von ärzten und Gesundheitspersonal und der weltweiten Verbreitung von Informationen zur lungengesundheit., Um wissenschaftliche Forschungen von unmittelbarem Interesse so schnell wie möglich auszutauschen, verfolgt die Union die Veröffentlichung bestimmter Artikel aus der IJTLD und veröffentlicht Sie auf der Website der Union, bevor Sie in der Zeitschrift veröffentlicht werden. Lesen Sie fast-track-Artikel.Bestimmte ijtld-Artikel werden auch für die übersetzung ins französische, Spanische, chinesische oder russische ausgewählt. Diese sind auf der Website der Union verfügbar.,Redaktionsinformationen für Autorensubscribe zu diesem Titelinternational Journal of Tuberculosis and Lung DiseasePublic Health ActionIngenta Connect ist nicht verantwortlich für den Inhalt oder die Verfügbarkeit externer websites.
Artikel herunterladen levitra zum verkauf online. Download (PDF 70.7 kb) Keine AbstractNo Referenzinformationen verfügbar - melden Sie sich für den Zugriff an. Keine Zusätzlichen Daten.,Keine Artikel MediaNo MetricsDocument Typ. EditorialAffiliations:1. International Union Against Tuberculosis and Lung Disease, Paris, Frankreich 2.
Die Internationale Union Gegen Tuberkulose und Lungenkrankheiten, Paris, Frankreich, Norwegian Institute of Public Health, Oslo, Norwegen 3. Abteilung von Medizin, Psychiatrie, Dermatologie und Therapeutika, Kenyatta University, Nairobi, Kenia, Department of Clinical Sciences, Liverpool School of Tropical Medicine, Liverpool, UKPublication Datum:01 November 2020More über diese Veröffentlichung?. ,Die International Journal of Tuberkulose und Lungenkrankheiten veröffentlicht Beiträge über alle Aspekte der Lungen-Gesundheit, einschließlich der öffentlichen Gesundheit-Themen-training-Programme, Kosten-nutzen-Analyse, Gesetzgebung, Epidemiologie, interventionsstudien und gesundheitssystemforschung. Die IJTLD widmet sich der Weiterbildung von ärzten und Gesundheitspersonal und der weltweiten Verbreitung von Informationen zur lungengesundheit., Um wissenschaftliche Forschungen von unmittelbarem Interesse so schnell wie möglich auszutauschen, verfolgt die Union die Veröffentlichung bestimmter Artikel aus der IJTLD und veröffentlicht Sie auf der Website der Union, bevor Sie in der Zeitschrift veröffentlicht werden. Lesen Sie fast-track-Artikel.Bestimmte ijtld-Artikel werden auch für die übersetzung ins französische, Spanische, chinesische oder russische ausgewählt.
Diese sind auf der Website der Union verfügbar.,Redaktionelle Boardinformationen für Autorensubscribe zu diesem Titelinternational Journal of Tuberculosis and Lung DiseasePublic Health ActionIngenta Connect ist nicht verantwortlich für den Inhalt oder die Verfügbarkeit externer websitenrapid diagnostics, neuere Medikamente, umgesetzte Medikamente und kürzere Therapien haben die Landschaft für die Behandlung von rifampicin-resistenter TB (RR-TB) und multidrug-resistenter TB (MDR-TB) radikal verändert., Es gibt mehrere laufende klinische Studien, die darauf abzielen, eine robuste evidenzbasis für die guideRR/MDR-TB-Behandlung aufzubauen, und sowohl Beobachtungsstudien als auch programmatische Daten haben zur Weiterentwicklung des behandlungsfeldes beigetragen. Im Dezember 2019 gab die WHO Ihre zweite â € Rapid Communication € im Zusammenhang mit RR-TB-management. Dies bekräftigte Ihre Vorherige Empfehlung, dass eine Mehrheit der Menschen mit RR / MDR-TB alle oralen behandlungsschemata erhält und nun auch spezifische kürzere behandlungsschemata programmatisch anwenden kann., Viele TB-Programme benötigen klinische Beratung, da Sie versuchen, solche Therapien in Ihrem spezifischen Umfeld einzuführen. In dieser Perspektive heben wir hervorunsere frühen Erfahrungen und lehren aus der Arbeit mit Nationalen TB-Programmen, Erwachsenen-und kinderklinikern und der Zivilgesellschaft bei der Optimierung der Behandlung von RR/MDR-TB unter Verwendung kürzerer, hochwirksamer oraler Therapien für die Mehrheit der Menschen mit RR/MDR-TB. Keine Referenzinformationen verfügbar-melden Sie sich für den Zugriff an.
Keine Zusätzlichen Daten.,Gesundheit, Lusaka, Sambia 18. Health Systems Research Unit, South African Medical Research Council, Durban, Südafrika 19. Interaktive Forschung und Entwicklung, Karachi 20. Interaktive Forschung und Entwicklung, Karachi, Pakistan, und Fakultät für Infektiöse und Tropische Krankheiten, London School of Hygiene & Ampere. Tropical Medicine, London, UK 21.
Desmond Tutu TB Centre, Stellenbosch University, Kapstadt, Südafrika 22. MSF, Paris, Frankreich 23:Department of Global Health and Social Medicine, Harvard Medical School, Boston, MA, USAPublication Datum. 01 November 2020mehr dazu Veröffentlichung?. ,Die International Journal of Tuberkulose und Lungenkrankheiten veröffentlicht Beiträge über alle Aspekte der Lungen-Gesundheit, einschließlich der öffentlichen Gesundheit-Themen-training-Programme, Kosten-nutzen-Analyse, Gesetzgebung, Epidemiologie, interventionsstudien und gesundheitssystemforschung.